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历史上,中原汉族地区与少数民族地区之间,常常以某一座大山或某一条大江作为界线,这种边界在北方称为“塞”,南方则称“徼”。而今天被列入世界文化保护遗产名录的丽江古城就是曾经一个无名的徼外小城。
当1997年云南丽江古城被正式列入《世界文化遗产保护名录》中后,世界遗产委员会做出了这样的评述:“古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。”无疑丽江独特的地理位置是成就了这座城市辉煌的基础。然而在司马迁笔下它还只是个徼外的无名之地。
汉朝,当汉征服了徼外地区后,便把四川西部和整个云贵地区统称为“西南夷”。当秦汉征战时,原先生活在四川西南的具有游牧骑射传统的纳西族先民便加入了征战的队伍。他们从岷江推进到大渡河,又从大渡河边深入到雅砻江畔,他们中的一部分部落军民继续向西南推进,便到达了金沙江畔的丽江地区,驻扎下来。成为了这里最早的居民。
到了唐代,居住在这里的纳西人被称为“磨些蛮”,他们是金沙江地区一支锐不可挡的骑兵部队。可当宋太祖夺取了中原地区的政权后,因为忙于抵抗北部辽金的入侵,而无力经营西南事务。军事活动的减少,使作为武装力量的磨些蛮失去了原有的价值。这些无所事事的往日英雄们不得不开始重新安排自己的生活。不久,他们便找到了一条发财的途径??养马卖马。
宋朝军队中有战马三万五千匹的编制,以往这些战马大多来自甘肃和四川,少部分来自广西。当公元1127年,宋朝政权南迁到杭州后,大理便成为了新的战马来源地,其中有不少来自丽江。
直到近代丽江地区仍然保留着养马卖马的传统。骑马征战的纳西人变成了养马驯马的牧马人。到了后来,他们又亲自率领马帮穿行在川、滇、藏之间高山峡谷中,当起了赶马人。
元代丽江开始由木氏土司统治,纳西族变成了一个完全定居的农耕民族,他们将分散的村落,统一规划,建成了丽江古城。今天纳西族的男人既不用练习骑射,也不用出门赶马,于是读书、做客、闲谈,成为了他们日常的活动。而插秧、做饭、带孩子、做生意都是纳西女人在做的事。今昔已是大不同的光景了。时至今日,丽江古城仍是一个没有汽车喧嚣的地方,时光也仿佛在这里放慢了它的脚步,谁愿意去打扰这里古朴宁静的生活呢。
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