25000里，漫漫寻祖路！纳西人，你从哪里来？要往哪里去？

据四川省纪委监委消息：四川省人民医院原党委书记、院长李元峰涉嫌严重违纪违法，目前正接受纪律审查和监察调查。 李元峰简历 李元峰，男，汉族，1952年6月生，四川通江人，大学本科学历。1975年12月参武清凯旋王国,新疆莎车,氧化钙什么意思,

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我从哪里来？要往哪里去？

一个永恒之问，促使各民族在思考一个寻根的问题，也让人们在缅怀祖先、追忆民族历史、记录民族发展变迁历程的同时，思考民族的未来。

纳西族虽只是一个人口30多万的小民族，但因为创造了以图画象形文为载体的东巴文化，又善于广采博纳多元文化，形成了包并容又个性卓然的文化，受到国内外普遍关注，纳学也成为一门国际显学。然而，纳西族人虽少，但分布广，因此对纳西族诸如族源、祖先居住地、先民的迁移路线以及关于火葬土葬的说法和祭祖方式等，在研究者中存在一些不同的观点。

慎终追远、敬天法祖，是纳西民族的优秀传统。为让今人与后人铭记母族的历史，激励当代和后世的纳西人铭记祖先披荆斩棘、历尽艰辛建功立业的业绩和不屈不挠的民族精神，由丽江玉水寨生态文化旅游有限公司董事长和长红发起并出资，中国民族学学会副会长、云南纳西学研究会会长、云南省东巴文化保护与传承协会会长杨福泉带队的考察团，于2016年底开启了一次探寻祖先历史文化踪迹的考察，对滇川藏青四省区纳西族祖居地和与纳西族传统文化密切相关的区域进行了三次历时56天的考察，行程二万五千里，取回了在纳西族的宇宙观和生命观中至关重要的木火土铁水五行圣物。

▲杨福泉在大渡河留影

据杨福泉介绍，过去也有过对这一主题的田野调查，但是像此次这样由学者、东巴老中青三代组成、跨四省区的祖先文化考察，尚属首次。且最为难得的是，此次考察从与纳人相关的大江大河、神山圣水中取回了对纳西族宇宙观、生死观都有重要关系的木火土铁水五行物质，这有着突出的象征意义。

如今，由杨福泉撰写主编的《漫漫寻祖路——纳人祖先文化考察记》一书出版发行。由此，前无古人的纳人寻根历程正式展现在世人面前。而书中那些实实在在的历史、宗教和文化知识，也能让世人从中更好、更深入地了解丽江文化、纳文化。

杨福泉告诉读本君，此次考察缘起于和长红先生的一个动议。

和长红作为一名纳西族企业家，多年来致力于东巴文化保护与传承工作，他创建了东巴文化传承基地，培养东巴文化传人，促进了东巴文化的普及和传播。但在此过程中和长红也发现，纳西族由于历史原因，分散在不同居住地，传统习惯上的差异，加上学者们深度研究所持的不同观点，诸如族源、祖先居住地、先民的迁移路线以及关于火葬土葬的说法和祭祖方式等，出现了一些不同的观点。但是纳人的共同祖先是崇仁利恩和衬红褒白咪以及人去世后的送祖路线及其目的地上的认同则上是高度一致的。且认同是炎帝的后代也没有分歧。所以他开始思考建一个能祭祀纳人共同的远祖和各个支系祖先的“祭祖祠”，以激励当代和后世的纳西人铭记祖先栉风沐雨，披荆斩棘、历尽艰辛建功立业的业绩和不屈不挠的民族精神，让今人与后人铭记母族的历史。

当和长红向杨福泉谈起这一想法和计划时，两人一拍即合。从2016年12月起，玉水寨出资组织了有十多个来自北京、昆明、成都、木里和丽江的纳西族学者、东巴参与的“纳西族祖先文化寻踪和采集五行圣物”的考察队，由杨福泉带队，开启了这一穿越滇川藏青四省的祖先文化寻踪万里壮行。

杨福泉介绍，三次56天的考察，都是在进行寻找和探索祖先的历史、迁徙、文化以及与信仰密切相关的实地考察。从远古的迁徙到后来的分布和定居，三次行程都是在追溯纳人的源与流和当下的生存状况。这三次考察主要有如下几方面的内容：

1、去考察丽江市古城区和玉龙县之外滇川藏纳人比较集中居住的地区，比如迪庆州德钦县的巴美、维西县的攀天阁、四川省木里县的俄亚、西藏芒康县的盐井等地；

▲考察队与老东巴阿普甲若老两口合影

▲四川木里县俄亚乡东巴英扎次里在大渡河畔沙滩上写下了“又来到了大渡河”几个纳西东巴象形文字（2016年摄）

2、沿着历史上纳人祖先从甘青河（黄河）湟（湟水）流域迁徙下来的大致路线考察历史故地，如黄河与湟水流域、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江流域等；

▲雅鲁藏布江上游

3、去考察与纳人的信仰文化和神话史诗源流密切相关的一些地方，比如阿里的岗仁波切神山、玛旁雍错湖、青海湖，以及青海的阿尼玛卿山、四川的贡嘎山等，这些神山圣水与纳西人的居那什罗神山、美利达吉神湖信仰密切相关；

▲2016年11月考察队在阿里波仁冈齐山下

4、丽江市境内重要的一些历史文化或过去很少有人调研过的地方，比如玉龙县的汝南化阿明灵洞、永胜县大安乡纳西族、玉龙县和宁蒗县奉科拉伯交界的“元跨革囊”处；

5、还去了泸沽湖纳人（摩梭）居住的区域。

▲2016年底，考察队第二次考察结束回到丽江

考察的地方众多，但是每到一地，考察队都要取“木火土铁水”“精威五行”，纳人称之为“精威瓦徐”，这个五行与纳西人的宇宙观和生死观有密切的关系，也与这次考察有密切的关系。

杨福泉介绍，在当下全球一体化风潮中，小民族文化面临诸多挑战，母语在年轻一代中逐渐式微，传统的文化记忆在失落。母族祖先在艰苦卓绝的历史条件下自强不息、艰苦创业的精神，需要不断重温和激励后生，母族祖先历尽艰辛走过来的路需要了解，母族的根需要追溯。这次跨越四省区的长途考察，大江大河奔流依旧，而很多纳西迁徙或居住过的地方已经没有了纳人的踪影，有些地方的纳人已经失去了自己的母语，但很多地方的纳人虽然远离现在纳人的核心居住区，但他们依然在坚守着自己的文化和母语，在尽力地延续和传承自己的母族文化。“一路走来，我们的感慨和感动都很多。”

2018年1月27日，纳人（纳西）祖祠奠基仪式暨祭祖文化座谈会在丽江市玉龙县白沙镇新善村纳西文化传承基地举行。此次寻根之旅取回的木火土铁水五行圣物选择安放在玉龙雪山西麓，这也是第一次把取自滇川藏青四省区与纳人的历史文化和信仰密切相关的山川河流的五行之圣物，汇聚在玉龙雪山下，这些有各地纳人突出文化象征意义的五行大自然之物，第一次在纳人的神山玉龙雪山下汇合，象征着各地纳人的认同、凝聚和团结，以及对未来的期待和希望。

▲2018年初，寻祖考察队和滇川各地纳人在玉龙雪山下举行祭祖文化座谈会和祭祖祠奠基仪式。

杨福泉告诉读本君，原来有这样的计划，即用民间的力量建起一个纳人的祭祖祠，祭祀纳人各个支系的祖先。根据设想，以后这个祭祖祠也应发展成“先贤祠”，把纳人一代代杰出人士的事迹也在里面进行展示和介绍，激励后人向这些先贤学习，可以用文字、影像、老照片、绘画、雕塑等多种方式介绍祖先和先贤的事迹，使这个祭祖祠、先贤祠成为凝聚纳人之心的一个神圣所在。

杨福泉在此次壮行结束后，用了几年的功夫整理日志，并结合历史文献资料，记录了此行考察的形成，对各地与纳人密切相关的历史文化做了简明扼要的解读和介绍。这次考察涵盖了4省区与纳文化密切相关的区域及其文化，全书43万字，有220多张沿途所拍摄的照片，这本图文实录的书无疑为我们了解纳人的历史和文化和现状，开拓我们的视野，提供了很多的线索。

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