宣科这份资产，怎么办？

在束河古镇青龙桥附近生活的人总会看到这么一幅光景： 一个穿着灰突突、不算特别讲究的大叔，在青龙桥边画画，常常一画就是一整天。他个头不高，腰背还算挺直。在太阳的直射下，留着络腮胡的面庞有余华东,315晚会视频,二级学科目录,

宣科这份资产，怎么办？余华东,315晚会视频,二级学科目录,

11月25日晚8时，丽江古城东大街纳西古乐会。“咚”，随着大锣敲响，纳西古乐准时开演。

亏损·坚持

台上，16名乐手吹拉弹唱，各司其音。台下，仅4名观众。

这两年，纳西古乐演出，观众比演员少，那是常态。但是哪怕只有一名观众，演出也照常进行，而且不会因为观众少演员就有丝毫懈怠。你看台上年纪最大的86岁的陈秋元老人，胡须花白，但一开演，便坐得板板正正弹奏起乐器，默契地配合着其他乐手。

而乐队里年纪最大的乐手宣科先生，此时正在后台，坐在轮椅上，眯着眼，低垂着脑袋，左手敲打着轮椅扶手，嘴里和着音乐节奏时不时哼上两句。

这两年身体每况愈下，宣科登台的时候少了。但是哪怕不登台，几乎每天，他都要去纳西古乐会会馆走一走，看一看。晚上7时许到达，让人推着轮椅绕着会场走一遭，跟乐队的老人们说说话，等到8点开演听一会儿，然后坐着轮椅离开……

不久前宣科住了一次院，但一到傍晚，他便闹腾着去纳西古乐会，甚至“威胁”医生：“我不去一哈就这里疼那里不舒服，你们给是不想叫我好嘎？！”医生无奈放行，宣科立马笑开颜，“这才对嘛，医生不只要治身体上的病，更要治心灵上的，这样病才好得快嘛。”然后狡黠地眨眨眼，宛如一个心愿得逞的小孩。

每天古乐会演出时宣科在后台，而在演出开始前，他总会转到大厅看着会场，抬头看看舞台上方悬挂的老人的照片。照片上的老人，都是纳西古乐会已逝乐手，每年照片都有增加。现在舞台上方已经悬挂有46张照片，由于挂不下，有4张被挂到了楼上。加上92岁的宣科，如今纳西古乐会还剩下5名80岁以上的乐手。

与老人一起减少的，是观众。

与上世纪90年代到本世纪初的一票难求不同，从2015年左右开始，因为从不打广告，不走旅行社线路，且节目也没有多少更新，宣科的纳西古乐会观众日渐减少，乐队常常入不敷出。也是从那个时候起，亏损对宣科来说已是常事。亏了很多年，“现在几乎每个月要亏十几万。”这两年加上疫情，观众多时20几个，少时只有一个甚至一个没有。据保守估计，纳西古乐会观众平均每天达到30人，才能保本。而且因为房子为宣科所有，这还是不算房租的成本。

即便古乐会举步维艰，宣科与乐队成员仍在坚持。除非是因为疫情不得不停演，否则哪怕只有一个观众，他们也照演不误。几位80几岁的老人，有一个住在白沙，一个住在文笔山下，每晚总会乘坐公交车准时出现在古乐会馆，风雨无阻。

谋变·宣科书房来了

这两天，丛主收到了来自宣科女儿宣智莲的一份名为“宣科书房邂逅传统文化”的邀请函，12月19日，“宣科书房”将试营业。

“宣科书房”是个什么书房？这话还得从宣科的爱好说起。

宣科先生一生有两大爱好：音乐，看书。而且他觉得好东西就要跟大家一起分享，因此早在多年前，他便有弄个书房的心愿，并且早已向有关部门上报了“宣科书房”项目。

宣科先生对书房的构想是这样的：在古色古香的房子里，周围都是书，各种各样的书。在这里，你可以品着茶，听着音乐，看着喜欢的书。

尽管项目早在多年前就有了构想，但当时宣科琐事缠身，后又因身体原因，因此项目一直被搁置，直至今年才付诸实施。

据宣科的女儿宣智莲介绍，“宣科书房”的地点，选择在了位于古城东大街的纳西古乐会的二楼。看过纳西古乐的人都知道，宣科的纳西古乐会馆，是一个中空的四合院，整个院落面积约2000平米。一楼为舞台、音乐厅，二楼则是仓库和员工宿舍。二楼临街房子作为仓库，此前堆满了杂物，这对于寸土寸金的丽江古城而言，简直是不能容忍的浪费。因此，此次“宣科书房”就选择在了二楼临街铺面，面积约200多平米。书房于今年6月动工，如今已基本完工。

雕花木窗、藏式吧台、马鞍灯、实木桌椅……丛主看到，整个书房按中式风格设计，一进入，便宛如穿越到了古时候。书房靠墙的书柜上，摆满了书，除了宣科先生收藏的2万多册书外，又添置了一些畅销书。书房南面，还开辟了一块儿童区，有近万册少儿绘本。

宣智莲介绍：“弄这个书房，一方面是实现我父亲多年来的心愿。另一方面，有了这个宣科书房，游客和本地人有了一个了解宣科精神、纳西古乐内涵的场所。同时也能提升古乐会门票的附加值，可以让购票的观众来楼上的书房免费享受一些产品和服务。周末或节假日，也可针对本地人在书房里搞一些沙龙、亲子活动，让本地的少年儿童从小就了解纳西古乐，了解丽江文化。”

在朋友圈里，宣智莲这样写道：我的父亲，是那个在80年代就提着大录音机把经典音乐带进市一中、实验学校的人；是那个在自己家建了一座音乐厅，每周联系好大巴车，公益把大学生带进音乐厅，带进东西方音乐世界的人；也是那个每天送完娃就要到新华书店站一早上看书的人，以至于家中藏书上万册。如今，虽然已经年迈，还有一个每天牵挂着进展的梦想——宣科书房。在不久的将来，您能在宣科书房阅读到宣科家庭的上万册藏书，聆听到几十年来宣老收藏的东西方经典音乐，参加高质量的文化活动，品尝他每天早晨都要享用的咖啡……惟愿，把父亲生活中的美好分享给所有人。

▲中间这排书为金庸大侠生前赠送给宣科先生的《金庸全集》

搞宣科书房，给得行？

位于丽江古城黄金地段的纳西古乐会馆，算得上是宣科先生“最值钱的资产”。如今，在这个音乐会馆，一楼，每晚举行的纳西古乐，入不敷出；二楼，将拿来开辟“宣科书房”。纳西古乐何去何从？搞这个宣科书房，到底有没有意思？书房能否“挽救”宣科先生岌岌可危的纳西古乐会？对此，多名业界资深人士表达了各自的观点。

@我能行：搞宣科书房可以，但是要让人在宣科书房里有所收获。收获什么呢？一定要有丽江特色。丽江有那么多的文化名人，可很多人不一定对这些名人有了解。另外，丽江古城如今有26个文化院落，但是短时间内逛不完、了解不完。那么，宣科书房可以不可以搞成一个浓缩版的文化院落，把古城里各个院落的文化、名人放进入，一张照片+一个二维码，就能对这些名人和文化有个详尽的了解。这样的话，书房不再只是书房，而是一个微型的丽江文化博物馆。

@天雨流步：现在书房、书吧很多，书哪里都可以看，音乐哪里都可以听，不一定非得来宣科书房。既然是“宣科书房”，就要有宣科特色。现在宣科先生的纳西古乐在苦苦支撑，且宣老年事已高，百年之后，还会有多少人来看纳西古乐？宣科本身就是丽江文化的一个品牌，所以，纳西古乐会如果搞不下去，不搞也罢。还不如把现在的古乐会馆弄成一个3D版的时空隧道，再现有宣科的纳西古乐和宣科先生精彩的脱口秀，让人们通过3D模式，依然能感受纳西古乐的魅力，能与状态最佳时的宣科“相遇”。

@东海潮：纳西古乐是有搞好的基础的，起码养活一个古乐队应该不是大问题。问题不在古乐本身，而在经营思路和方式。

实际上，现在大背景是大力提倡中国的东西、传统的东西，以及四个自信，从这个角度分析，古乐完全可以经营得好。并且，纳西古乐宣科时代的热闹，也不是靠情怀做起来的，是顺应当时那个时代的事和势。现在是人人都能当网红发财的时代，但好的内容永远是稀缺的。纳西古乐毫无疑问是稀缺的。

我去过一次宣老师徒弟主持的古乐会，即便如今与宣老师的时代已经大不同了，但感觉主持人还是不敢或没有走出宣老师的路数，这就有问题了。而且大背景是，20多年前，全国有几个丽江这样著名的旅游城市？现在呢？是个地方都在搞旅游，自然把丽江以及丽江的各种东西都稀释了。但这不代表纳西古乐不优秀，不代表没有搞头。

宣老师实际上是20年前的网红，杨丽萍也是。当时是精英才能当网红，就像百家讲坛捧红的易中天老师。现在阿猫阿狗也能当网红。4G和移动互联网把旧网络旧秩序摧垮了，但是古乐的本质没有变差，只是需要找到一个新的匹配方式。这也包括当下的游客，活人进来的游客，以及大量的网民，以及网民当中的年轻人。

@赵老师：最近，上海戏剧学院的5个“00后”女生火了。她们凭借着京剧戏腔演唱的歌曲连续在网上刷屏，仅《探窗》一曲，在短视频平台上播放总量就超过5000万，点赞量超过250万。这群年轻的非遗创作者，既理解传统文化的内涵，又懂同龄年轻网友的心理。最终，她们的作品，既引发了年轻群体对京剧等非遗传统文化的关注，又让非遗有了更加夺目的生命力。我觉得宣科家人应该好好研究一下这几位，从中有一些启发。

@胖金妹008：宣科的纳西古乐最大的亮点其实在于宣科，宣科的脱口秀演出。现在，宣科先生不能登台了，当务之急是找一个既对纳西文化、纳西古乐有深入了解，口才又好的人（最好是丽江本地人）来当主持人。当然了，这个人最好是帅哥美女，这是流量的保证哦！

@杨先生：一代人终将老去，但总有人还年轻。我觉得纳西古乐演出应该先把门票免了，把眼球和流量先倒进来再考虑其他的盈利模式。

@纳鲁若：之前我们去一些国家，常会由本地人引导去看他们说是最具代表性的地方音乐艺术，有的我们也看不懂，但还是感兴趣。如全走市场操作之路，杨丽萍、宣科等都搞不过《千古情》这类娱艺节目的。所以，地方政府的引导和推荐也很重要。最有地方代表性的非遗文化品牌，还是应予以扶持与引导，不能完全由市场牵着鼻子走。

丛主手记：

我的宣科记忆

第一次见宣科先生，是1992年元旦前夕，当时我刚就读高一，所在学校丽江县一中（现古城区一中）每年元旦都会组织歌咏比赛。宣科的儿子宣六斤与我同班，当时宣科先生在丽江已小有名声，于是班主任请了宣科先生来给我们做音乐指导。

那是一个冬日的下午，阳光灿烂，宣科先生走进了我们高50班的教室。个子不高，有点黑瘦黑瘦的感觉，一幅黑边眼镜，这与我想象中的宣科有点不搭边，但是衣着却异常光鲜：一件枣红色夹克衫、一条蓝色牛仔裤。要知道，那个年代的中年人，穿着颜色以黑灰蓝为主，乍一见到穿得如此光鲜亮丽的宣科先生，让我简直怀疑起他的实际年龄来。彼时，宣科62岁。

“今天，我不是老师，只是一个家长，大家不要怕，不要拘束。”这是宣科进教室后的第一句话，还不忘向宣六斤投去柔柔的一眼。第一次听宣科讲课，说是教音乐，但一个小时的时间里，宣科大部分在讲他的经历，讲各种他遇到过的好玩的事。“你们学英语，不要怕说，不要怕跟人家交流，我就是经常跟外国人交流，见到金发碧眼的上去就是‘hello’，所以英语才会越来越好呢嘛！”“那些老外的毛倒是真的长，有一次我跟一个老外帅哥一起逛gai，我问他几点了，他举起手腕吹了一口气，将手上的毛发吹开，看了看才告诉我时间，简直就是‘风吹草低见牛羊’嘛。那么好的一个什么力士表，被那么茂密的毛草覆盖起，太可惜了太可惜……”当时宣科讲了什么音乐知识我全忘了，但对这些精彩的故事，至今清晰如昨。第一次讲课，让我们全班同学形成了一个共识：上宣科老师的课，太有意思。

当然了，宣科先生也深知他此行的重任，因此，指导起音乐也是毫不马虎。当时学校歌咏比赛每个班唱两首歌，一首主歌一首副歌。记得当时我们年级的主歌是《太行山上》，副歌自选。大部分人选副歌同样选的是革命歌曲，可宣科不同，给我们班选的副歌是英文歌曲《雪绒花》，“Edelweiss，edelweiss，every morning you greet me……”宣科先生闭着眼哼唱这首歌，深深感染了我们：原来，英文歌曲那么美。最终，这首令人耳目一新的副歌，让我们拿下了高中组第一名。

第二次见宣科，是在读高二的时候。一次足球比赛，宣六斤腿受伤了，请假在家中休养，我们几名班委一起去其家中探望。当时宣科先生家住古城新义街的一个老院子里。让我惊讶的是，房子里堆满了书，音乐书、英文书、历史书、人物传记……那是我第一次见到那么多的书。“这些都是我的书，你们随便看，喜欢的也可以借走，但是一定要还回来哦，这些书都是我的命！”宣科先生开玩笑地说。那一天，我知道了宣老师是个爱书如命的人。

第三次见宣科先生，已是我在昆明参加工作以后。2004年前后，云南省搞了个“名家讲坛”，每周邀请一位云南名人做主讲，其中有一期的主讲嘉宾是宣科，而我负责采访这个讲坛。10多年后再次见到宣科，先生依然夹克牛仔裤在身，只不过，这次他穿了一双增高鞋，“杨冬合，你一个小姑娘，没事长那么高干什么嘛？你看我穿起增高鞋，也有你高了哦！”见到我，宣科记起我是他儿子的同学，便跟我开起了玩笑。那时，昆明至丽江修建铁路的项目正如火如荼地进行，宣科先生觉得丽江通火车后交通将大大便利，但同时也表达了自己的担忧，“丽江通火车了，越来越多的人进来了，那些小偷小摸杂七杂八的人也批量进来了，咋个整哦？”然后谈起刚刚看到的滇池，也是忧虑得不行，“以前我年轻时在昆明读书，滇池的水清得个。”随后宣科立马申明，“当然了，我现在也还年轻，才75嘛，但是滇池不一样了，脏得漂起一层绿色的油，不小心被滇池水溅到一滴，眼睛都要发炎的。”玩笑归玩笑，但也表达了宣科先生对旧日昆明的怀念。很多言谈可以看出，宣科先生是个怀旧的人。

这就如同他的饮食习惯，哪怕上世纪90年代到2010年前后，宣科先生的纳西古乐年产值达到了千万，但他依然保持着多年不变的朴素的饮食习惯：每天早上喝一碗酥油茶，烟只抽云南烟，茶只喝十几元一袋的蒸酶茶；下午会就着咖啡吃点甜品，而甜品永远是先锋糕点厂的蛋清饼和饼干；从来不在外面吃饭……

随后几次见宣科先生，都是在纳西古乐会馆里，陪着媒体朋友听纳西古乐，看宣科先生在舞台上嬉笑怒骂、插诨打科。前段时间到宣科庄园探望宣科先生，宣老已不复当年的头脑清明，坐在书房的躺椅上，腿上盖着厚厚的毛毯，时不时耷拉着脑袋，眼睛眯一会儿，与一般老人无异。而交谈时思路也不复往日清晰，总是隔个几分钟便重复同样的问题，“你是杨冬合嘛，我记得你，六斤的同学嘛。”

宣科说他不惧怕死亡，“我是基督教徒，死了就去上帝那里了，就去跟我的母亲和姐姐她们团聚了嘛。当年我一年之内就死了母亲和姐姐两个最亲的人，那个时候我就知道了人活着，就要向死而生。”

谈到纳西古乐如今的冷清和后继无人的问题，宣科并不如外界预测般的焦虑，“我这种人才是不可复制的嘛。可能会有人口才比我好，英语比我牛，但他给会有我这种21年的监狱生涯？不可能的嘛！人家老是问我我走了纳西古乐怎么办，这个问题很简单嘛，等我死了，我的儿女们能将它搞下去就继续搞，不能搞也不需要强求。我能把一种纳西族只在办红白事、只为了吃一口大肉才拉的古乐发扬光大，将它搞成一个赚钱的产业，让现在的丽江从城市到乡村，都有人研习和传承这种音乐，这就够了嘛！我现在也在培养接班人，但是我说了，我这种人，是无可复制的。”

92岁宣科，依然不改骄傲本色。看来，拥有“谦虚使人落后，骄傲使人进步”人生信条的宣科，是要一直“骄傲”下去了。

认识宣科先生30多年，眼见他誉满全球，眼见他的纳西古乐会如日中天又日渐冷清，但在我眼中，宣科先生更是一个慈爱的父亲，一个温和的长辈，一个赚了钱也心系丽江的人。如今纳西古乐会连年亏损，为了节省开支，古乐会的人员也是到了不能再节省的地步，除了加上宣科在内的17名乐手，就只有3名工作人员，即一名售票员，两名负责“宣科书房”的年轻人，而其中的张凤玲，还身兼古乐演出主持人。但是，哪怕亏损，宣科仍在坚持，“这些老人跟了我这么多年，古乐会不搞了，他们怎么办？”而每年给丽江多所学校的“宣科奖学金”，每到发放之时，宣科总会一分不少地拿出，“我的存款，还够拿几年呢！”

宣科老矣，他的时代，已然过去。正如宣科所言，他的纳西古乐会以后能不能再办下去已经不重要，关键是纳西古乐已经在丽江开枝散叶，“这就够了。”

只不过，他的后人仍在坚持，希望能让父亲的事业继续下去，“宣科书房”无疑是他们谋求突破的一个举动。只是，“宣科书房”，能否突破纳西古乐会发展的瓶颈？纳西古乐会馆这一宣科先生最大的资产，究竟该如何在经营上取得突破？如果您关心宣科先生，欢迎文末评论区，给点高见。

张桓硕 http://www.xinzhiliao.com/zx/jiankang/25695.html

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