云南知名景区木府被称为云南的“紫禁城”其背后故事非常精彩

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　　。这部电视剧讲述了，明代云南纳西木氏土司在当地统治时期，木氏家族内部风云变幻的恩怨情仇。但关于木府的故事，这部电视剧所展现出来的，仅仅是冰山一角。为此呢，我们今天就跟大家一起去看看，丽江长盛数百年的土司家族。

　　大家都知道从古至今云南都是少数民族的聚集地，在古时候信息交通都极其不发达，因此少数民族的生活习俗跟中原地区有很大的差异。如果说这时候用中原地区的人来直接管辖少数民族地区，那多多少少可能会产生一些隔阂，所以当时的执政者就想出“以夷制夷”的办法，在少数民族集居地实行土司制。

　　据了解丽江的土司制度源于宋末元初，因为当时的局势比较复杂，宋元之间斗得十分激烈。于是中央为了省事，就直接将巨津州纳西族首领，封为丽江坝纳西族首领。当时整个中原地区基本上都是蒙古人的手中，但纳西族人比较会审时度势，这段敏感时期是选择归顺，才让当地人过上了安稳的生活。

　　转眼间到了元朝末年，朱元璋带领农民起义军，将蒙古人赶回北方。这时候纳西族的首领阿甲阿得选择归附明朝。因为朱元璋也知道，云南地区天高皇帝远，而且大多数都是少数民族，对中原地区并没有什么归属感。如果强行让自己人去管，那绝对会适得其反，因此这时候的朱元璋也玩起了“以夷制夷”，让少数民族的人帮他去管理少数民族。

　　再加上当时纳西族比较有诚意，因此朱元璋就将自己的姓氏，去掉一横一撇，赐纳西族首领“木”姓。真正的木府，就是从这时候开始的。因为纳西族首领表现得十分忠诚，于是朱元璋封其为世袭土知府，木氏土司世袭统治境内及周边部分地区。也就是说在当地，木府的土司地位，是无人可以撼动的，他们可以世袭生生世世。

　　所以在那个阶段木府的实力是很强的，不过木府对朝廷一直是忠心耿耿。据说在明朝期间，总共世袭了14任土司，其中有13任土司都不远万里来到北京见皇帝，而且还会带上云南当时的很多珍宝。去过木府的朋友应该都发现了，木府是没有围墙的，虽然说建筑规模很大，却没有看到一段围墙。

　　当时木府的人认为，围墙就是一个口字，因为自己姓木，如果再加上口的话那就成为了一个困字。而不建围墙，很大程度上就是为了避免“受困”。除此之外不设围墙还能够增加自己和当地人民的亲切感，有那么一点从群众中来到群众中去的感觉。当然最最重要的还是为了表明自己的坦荡，也就是说“我连围墙都没有，就代表我是没有什么秘密的，对朝廷和人民足够忠诚”。

　　其次还有一点也比较有特色，那就是木府的布局。虽然说木府的规模不如故宫，但它其实是模仿故宫修建的，故宫有什么样的建筑物，他这边也会照着建。据说当时是为了表达对朝廷的敬仰和忠诚，但木府的首领也怕中央误会，所以还在专门跑到北京那边解释一番，并请求当时的万历皇帝赐“忠义”二字牌坊。

　　在明朝时期木氏土司承前启后，开采银矿，用武力向北与吐蕃争夺金矿、盐矿，兴修水利，不仅在云南哪怕是在整个中国都有很大的影响力。除此之外木府还积极向朝廷捐饷银、战马，多次派士兵帮助朝廷征战，因此在明朝时期，木府的地位其实是比较高的。

　　但天有不测风云，1644年明朝被灭，木府的社会地位和实力也随之一落千丈。虽然在清朝初期还是沿用土司制度，但很明显中央对木府并不是很信任。所以当时的木府并没有什么实力，但也还是勉强能够过上风光的日子。直到1723年雍正时期，清朝政府将丽江的土司制度改为流官制度，简单的说就是废掉以前世袭的土司制度，改为中央政府派任流官。

　　也就是从这时候开始，木府的百年风光一去不复返。在上失去了所有的地位，就连田园钱粮也被悉数充公。看到这里很多人可能会觉得可惜，但当时雍正皇帝推广的，改土归流也是时代进步的象征。

　　你要知道当时的司各自形成一个个势力范围，司法、财政、行政、兵事都可以自治，对于当地人民予求予取，掌握一切生杀大权，除了不能登基称帝，其他一切甚至比照皇帝。简单说当地人要是得罪了土司，那压根就没有喊冤的机会，所以改土归流从某种程度上来讲，也是一件好事。对此你们是怎么看的呢？欢迎大家在评论区留言哦！

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