《蛇从革——从草莽到神话

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　　一方水土养一方人，“我的出生地是湖北省宜昌市，地貌多以山岭为主，长期以来，由于地理条件限制，宜昌大部分区域与外界信息沟通不畅，受到外来文化的冲击比较小，对传统文化的遵守自然更为严格，当地居民对鬼神也很是敬畏。就这样，长期遵守的风俗和流传下来的很多灵异故事滋养了我”，说起家乡，蛇从革滔滔不绝，是家乡宜昌给了他最初的创作源泉。

　　大学毕业后成为建筑工程师，外派巴基斯坦，身处异地的蛇从革为排遣空虚寂寞，开始上网写东西，起初完全是出于个人爱好，希望将知道的故事整理一遍，在工友们吃喝玩乐时，一个人抱着电脑写作，却也是不觉疲倦。他自己也坦言，“这段时间是我最为自由的创作时期”。

　　在蛇从革看来，自从开始写作，时间就总是不够用，因为“一直都在构思，一直都想写”。6年的创作生涯中只有寥寥几个月搁笔，即使是职业作家这都是极其惊人的工作强度，何况蛇从革的本职工作是合众睿客的专职编剧，只是利用工作之外的空余时间写作，而蛇从革则说这是“令人愉悦的一个过程”。

　　从革深表认同，《大宗师》的成功亦是如此。作者和平台之间的信任是异常可贵的，雁北堂比作者更清楚该如何挖掘作家的潜能。雁北堂最初是一个文学社，有几十个悬疑文学的作者在一起交流沟通，创始人是张铁鱼——现在的雁北堂文化传媒CEO。铁鱼是蛇从革的好友，但与雁北堂的合作，更多的还是基于“平台与作者间的默契”。后来蛇从革从建筑公司辞职，来到了北京成为业内知名的编剧创作公司——合众睿客的一名专职编剧

　　作家只是需要创作，无需为商业策划分心，很大程度上确保了创作的独立性，不让商业或资本影响创作。事实证明，只有给予作者充分的信任和尊重，才会创作出好作品。

　　“我跟雁北堂的合作会一直延续下去，我觉得没有必要说一些形而上的理由了，因为我就是雁北堂的一份子。”

　　蛇从革本身还是合众睿客的一名专职编剧，身为职业编剧的他深谙文学作品改编为影视剧本的逻辑与技巧。

　　——蛇从革对自己的作品一直很笃定。考虑到后期的发展，他在创作过程中刻意规避了改编成影视剧所应该注意的问题。“编剧和作家独特的结合使之创造出一种全新的写作模式，便是先在脑海中形成故事画面，然后再通过鲜活的文字表现出来，促使故事的张力进一步得到扩大。”

　　所有的成功都不是一蹴而就，在创作《大宗师》中期，蛇从革也曾遇到过瓶颈。他发现自己既不能违背小说世界的基本规律，也不能放弃自己的创作原则。一段时间沉淀之后，蛇从革重返自己构建的体系中，依靠自身对故事强大的把控能力顺利将矛盾化解。他将创作的灵感与冲浪进行类比，冲浪时候的风采纵然可观，不过“久久的等待和对于时机的准确把握更为重要”。《大宗师》的成功，是一个厚积薄发的过程，六年来的创作历程本身就是一场大孤独。

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