重磅2019 年春节高考语文作文—寻找年味作文指导

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　　年的味道是什么？每一个农历新年，神州大地上涌动的人潮，显示着这个古老节日的活力。然而几乎每年，我们总会听到“年味淡了”“年俗只剩下俗”的感慨。今天的“过年”与过去有何不同？“年味到底是什么”“年味”如何吸纳时代韵味？

　　1、聚会方式变了。过去主要是“吃”，今天主要是“玩” 。家庭活动从物质贫乏时代的“团圆饭”，变成了新时代的健身唱歌旅游。

　　4、鞭炮禁放。在一片“禁放”声中，很多城市已经不能在爆竹声中迎来新春了。有人感慨没了烟花爆竹就少了年味儿，也有人甚至将其提到“文化流失”的高度，认为禁放烟花爆竹，是对千百年传承下来的年俗文化的严重打击。

　　1、从现实看：解决这一矛盾，需要权衡利弊。公众渴望蓝天、渴望健康，理性的选择应该是舍弃妨碍蓝天和健康的东西，也就是以实际行动支持禁放。

　　2、从历史看：禁放或限放，就少了年味儿？也不尽然。春联、年画、屠苏酒等传统文化元素，照样可以凸显年味儿；蓝天下的一张张笑脸，比烟尘呛人、碎屑遍地更能体现新年新气象；现代生活越来越丰富多彩，我们比过去有更多方式辞旧迎新。春节期间没有爆竹，幸福感不会少。

　　3、从未来看：年俗文化有其产生的时代背景，随着时代发展，年俗文化也得有所改变。有些元素退出或淡化，有些元素参与进来，是很正常的。

　　2、年初一不能扫地，不能倒垃圾。可以想象一下，对于一个家庭来说，如果初一来了客人，不扫地、不倒垃圾，那家里该有多乱！

　　3、年初二，出嫁的姑娘要带丈夫回娘家。现在年轻人的工作压力大，平时长假少，就盼望着春节长假出去旅游休闲。年初二正是春节假期中间，如果按照这个习俗，那只有哪儿也不能去，就等着“回娘家”了，这对盼长假的小夫妻未免有点“残忍”。

　　4、有些农村地区缺少文体活动，打工挣钱后的返乡农民工将聚众作为过年“必选项”，带坏了乡风乡俗。

　　诸如此类的“禁忌”已经无法适应现代人对品质生活的要求。很多“禁忌”都是特定的经济基础造成的。在经济不发达的时候，由于物质条件的限制，人们用“禁忌”来规范物质的生产、使用和分配。当经济发展到一定程度，物质限制被解除，这些“习俗”自然也应当被“解除”。不能因为某些不合时宜的“禁忌”而放弃对品质生活的追求。时代的变迁已经不容许人们对不合时宜的“年味”有更多的留恋。很多曾经我们认为必须坚守的“年味”，也可以放弃，并用新的内容去补充了。

　　1、新活动《春节大联欢》，叩开了过年“联欢”的大门。随着电视的普及，央视春晚的文化大餐，又为过年赋予了新的文化韵味。最近几年，从网络拜年、网络联欢到红包大战、集福活动，互联网对以春节为代表的传统节日文化日渐展现出深厚的重构力量。文化创新无止境，在时代大潮中丰富和创新节日文化的新形态，不仅不是对春节的否定，恰恰是春节生生不息的原动力。

　　2、传统仪式：“年”的最初含意指的是农业的时间标尺，一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》，将以十月为岁首改为以孟春为岁首，正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里，春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制，根植进中华文明圈的深层文化认知结构里，凝结成中华儿女的精神根脉。所谓的“年味”，其实就蕴藏在这些过年的仪式感中。

　　故事，就是信息。团聚之所以成为春节最重要的主题，就是因为一家人需要在这个时间共同辞旧迎新，回顾旧的一年，规划新的一年。可以说，过年就是祖法规定的一种家庭会议，从老时候的春种、动土、传家，到新时代的婚育、养老、职场，年夜饭餐桌上所谈论的，都是需要一起来参谋的家族大事。亲人们各自忙活一年了，儿女想了解爹娘今年的辛苦，爹娘也想听听儿女们一年的收获。老人们要在团聚的时刻讲讲古，给在外打拼的年轻人以岁月的建议，晚辈们则要拿起手机说说今，给留守家乡的长辈们带去时代的变化，而小孩子们也一定会在场，听着家里人的各种故事，家庭观念就在其中进一步深化。

　　现在的春节，没有了年货置办的繁忙，也少了经营春节的兴奋。房间清扫自有小时工在做，却也失了除旧布新的心理。印刷的对联相比于手写的春联，没有了创意就不再有欣赏的眼光。

　　如果过年选择窝在家里，书籍无疑是一个良伴。春节有七天假，不必上班，尽可以由着性子纵情酣睡，无论什么时候醒来，枕边有书，拿起来翻上几页，倦了，合上书本眯上一会儿，或者将书覆于脸上，用文字给自己敷个面膜，也算惬意。按照人们旧有的传统，串门是过年的一种习俗，而读书则可看作是一种特别的串门方式。读汉人的赋便是到汉朝人家中串门，读唐人的诗便是到唐朝人家中串门，读宋人的词便是到宋朝人家中串门，明明我们哪里也没有去，却又仿佛穿越千年万年，去了千里万里。屋外风雪正寒，好客的古人见了我们，热情地邀我们喝一杯绿蚁新醅的酒，让我们就着红泥小火炉烘烘手，这是多么美好的体验啊。

　　随着世界文化融合的加快，—些西方节日如今越来越受到不少中国人的青睐。与此同时，中国春节也正以它独特的魅力被世界上越来越多的人所接受。春节意味着新的开端，代表着新的希望。春节所代表的中国礼仪文化、庆祝方式正在被全世界认可。美国人，爱凑热闹；英国人，恭喜发财；法国人，由衷喜爱；德国人，青睐贺卡。

　　春节的意义已经超过中国范畴，而具有世界影响。中国文化已延展至世界各地，中国人应该有文化自信。

　　1、 应该承认，这些“冲击”是必然。年俗文化有其产生的时代背景，随着时代发展，年俗文化也得有所改变。有些元素退出或淡化，有些元素参与进来，是很正常的。异地旅游已成时尚，微信展示，更优于登堂入室，自我呈现为主体的人际交流，替代了单一向度地观赏他人，突破了血缘泛血缘关系的现代人的主体间性关系，真正向着天下一家亲融合……

　　2、新的过年方式注入时代内涵，赋予现代意义，逐渐衍生成新的年俗文化，而经过时间的沉淀，今天的新年俗也会变成旧俗走进历史。过年方式的变迁让童年年味和盼望过年的心情不再，但过年祈求平安团圆好运的内核，从未走远。保留旧记忆，拥抱新趋势，开心过大年。没有爆竹声 年味依旧在。

　　3、对年俗文化而言，网络的发展与应用究竟是好是坏？我们无需纠结，毕竟看待问题的角度不同，自然会对事物产生截然不同的感触。但不可否认的是，互联网技术飞速发展的今天，网络早已融入人们日常生产生活的方方面面，逢年过节也不例外。既然网络的影响力“无处不在”，与其过度“防备”、谈网色变，倒不如好好思考谋划一番，引导网络来为年俗文化服务，给新年添一份“韵味”。

　　4、让网络推开一扇窗，迎接异域的美丽。过去，没有网络的新年，大家会齐聚一堂，吃着团圆饭、看着春晚，家的温暖是过年的主色调。而今天，互联网为我们打开了一扇窗，让我们看到了更多更远的地方，辽阔的祖国大地上，不同的民族、不同的区域，尽管都洋溢着新年的喜悦，但表达的方式、欢庆的活动大不相同、各有特色。插上互联网的“翅膀”，我们可以看到更多的美好、体会到更多的乐趣、感受到更丰富的年俗文化，这何尝不是“年味”的回归？

　　5、让网络打开一扇门，分享新春的欢乐。在网络并不普及的年代，我们多的是走亲访友拜个年、挨家挨户送吉祥，虽然不能让祝福瞬间传遍大江南北，却也有慢的意境。但如今，信息传播的速度快了，我们给外界送上的不仅仅是祝福，还有一张张欢乐的笑脸、一桌桌精美的饭菜、一条条热闹的街道、一簇簇美丽的烟花……而这所有的一切，正是来自我们身边每一位乐于分享的人们，细致勾勒出的格外美好的网络新年图景，让海内外共同迎接来自中华文明的年俗文化。

　　6、让网络架起一座桥，汇聚情感的共鸣。越是新年团圆日，越会让人不禁想到远方的亲人、朋友。互联网的发展，为我们提供了沟通的纽带、联络的桥梁，再远的距离，也能转瞬之间让“见面”成为现实。尤其对老一辈人而言，不少久未谋面的兄弟姐妹、战友同学等，哪怕是天各一方、千里之外，只要鼠标一点、指尖一触，就能很便捷地带上子孙后辈们给远方的人们拜个年、道声喜，说说家乡的变化、生活的喜乐，这样的新年无疑是让人激动、难忘、意义非凡的。

　　7、常有人讲，互联网伴生的快节奏，让年味失去了“本味”。其实，我们更应当用发展的眼光来看待新春佳节的变化，互联网带来的不仅是快，更有庞大的数据流、信息量，而这些都可以转变为人们节日里最美好的需要。正如一句话说得好：“你若盛开，蝴蝶自来。”对于每个人而言，只要我们拥有一副发现美的眼睛，心中洋溢着十足的“年味儿”，学会用网络探知我们需要的年俗文化，就一样可以让过年的氛围不失色、不走样，一样能深刻感受到外界美好的一切。而我们要做的，正是不断地分享快乐、传递喜庆，为虚拟的网络空间汇聚实实在在的幸福感、获得感，这样的网络新年一定能够彰显出特殊的“韵味”，让人回味无穷。

　　年的味道是什么？每一个农历新年，神州大地上涌动的人潮，显示着这个古老节日的活力。然而几乎每年，我们总会听到“年味淡了”“年俗只剩下俗”的感慨。

　　民俗学家提醒我们：“年味”，并不仅仅是物质的丰盛，更应是文化的丰美。“年味”之淡，其实也是心灵的淡漠。有人说，包括春节在内的传统节日，其精髓是两个字：爱和乐。缺少爱，节日就会缺少温馨和人情味；缺少乐，节日就会变得枯燥无味。这种“爱与乐”，关乎物质的丰富和准备，但更关乎心灵的贴近和体验。“年味”的问题，其实是一个在快速现代化、物质日益丰富的时代，我们如何感受幸福的问题。

　　实际上，千百年来，“年”的过法一直在变，春节的外在形式也一直在创新。但不论人们怎样过年，只有让心灵追寻并深入那种喜庆、祥和、和谐、向上的氛围和文化，这年才能过得有精神，有滋味。

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