《天空的另一半》 世界的另一边女性的爱与尊严还有多远
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本书是记者尼可拉斯·D·克里斯多夫和雪莉·邓恩夫妇,他们发现施以女性的劣行和残酷的鲜有成为新闻。
“过去50年来,在世界范围内遭到杀害的女孩,比整个20世纪死于所有战争中的男性还要多,仅仅因为她们的性别。”
开篇极为震撼的对比,作者文字间那种对女性的悲悯和关注自然的流露出来,让我们感受到他们赤诚的心脏,听到他们奔走于贫困地区那急促的脚步。
读完这本书,会深深的感到庆幸,因为我们总能从别人的不幸中反观自己的幸运所在,能生活在文明、和谐而且不断进步的国家,已经是美好生活的基础和保障。
《天空的另一半》用客观的视角讲述着那些残忍,它像一本收容女性苦难的字典,可以在其中查阅到很多只会发生在女性身上的问题,而且都让人都前所未闻。
“荣誉谋杀”、“火烧新娘”、“役”、“性别歧视”、“硫酸毁容”、“瘘管”……它不断刷新你的认知,让你难以置信。
例如,伊斯兰堡和拉瓦尔第常有妇女因被认为不听话而被家人或亲家浇上煤油后点火焚烧至死,或被泼硫酸毁容。
而在印度,女子因嫁妆不够而被处罚,或因男人想要再娶而被杀害的类似事件,大约每两个小时发生一起。
生活在新时代的中国、暴力、、奴役这些词汇似乎与我们相去甚远,甚至这些词在电视剧里都难以展现。
然而在印度、伊朗、南非等许多发展中国家,有无数女孩终日生活在这种种噩梦之中,其残忍程度难以想象。
除了无法接受教育,没有人身自由,所谓的家人很多为了钱财连亲情都不顾,更别提什么尊严,她们拥有的只是一身疾病,满身伤痕和无尽的绝望。
“在这之前,我根本不相信希望这东西,但现在我相信,我相信希望是我们这个年代向钻石一样珍贵的东西,希望是我们回家的方向。“
还是在那些在我们看不到的肮脏地带时刻都在发生着的暴行?而那些女孩那如钻石般珍贵的希望又在哪里,她们该如何回家呢?她们还会有家吗?
在当今网络上有许多人在宣扬一种虚假的女权主义,甚至推崇女性暴力。似乎“男人怕老婆”、“女人家暴男人”就是实现了真正的女性平等。
而无数女性为主题的职场影视剧似乎告诉我们“女权”已经实现,让人们觉得女性很容易就从变成一个公司高管,仿佛如今社会女性的地位极高。
真正的女权主义是解放妇女、实现人格自由;是职业平等、同工同酬;是消除歧视,尊重女性。而不是让女权这个词,变成了被无数人讥笑谩骂着的话题。
“女权主义”也好,“女性主义”也罢,即便被喊的比核心价值观还如火如荼,女性受害者承担罪责几乎仍然是全社会默认的规则。
正如作者在书中提到的:提升女性地位、改善女性处境不是“女性议题”,而应当是“人道议题”,不是要“女权”,而是要“”。
如今在中国,女权的标准已经低到尘埃里,任何一项涉及女人的话题都归为“女性议题”本身就是一种遭人非议的行为,在此基础上的女权主义者,让人反感。
女权主义并不是歇斯底里的胡搅蛮缠,而仅仅只是我们每一个人,无论性别,都有自由选择自己人生道路的权利。
在过去的很多的很多年里,有很多人嘲讽那些奉行女权主义的人,也有无数勇敢的人在努力进行着这项漫长而艰难的工作,逆流而上,砥砺前行。
两位作者他们走遍世界,去往亚洲、非洲,还有那些将女性排往社会边缘的地带,用自己的文字记录下这些见闻,只为奋力去寻求改变。
他们做下这些努力为的不是其他,正是他们在文中说下的一段话:“改变女性的地位,需要改变的不仅仅是法律,而是现实。”
却从未想过,或许受害者们是心甘情愿的,也未曾意识到,今日的施暴者或许就是昨日的受害者,而今日的受害者或许就会成为明日的施暴者。
却不知道,这在那些贫穷的非洲国家,这一点钱就可以让一个女孩(人)免遭,甚至可以拯救,她一家人的生命。
却没有想到,在有些地区,妇女因生育而死亡是那么普遍,而想要孩子来到这个世界上很多时候是母亲和孩子一命换一命的事情,甚至有时两条生命可能都与世界无缘。
残忍的事实被展现出来,除了让人悲痛之外,却也充满了力量。它为我们向那些可怜人提供帮助,指明了一个正确的方向。
这个“教育”,既包括对贫穷地区人口的教育——即告诉他们平权社会的美好、教授能使他们赖以为生的技能以及现代化的科学观念,如医疗卫生观念等。
同时,作为“潜在援助者”的我们,也应该被给予相应的教育——关于关注世界黑暗面的教育——如果我们所接受的教育,只关乎考试拿高分的话,又如何让更多富有同情心的人发挥自己的公益价值呢?
同时,高层组织,如当地政府、联合国相关组织等,积极制定法律法规与计划是必要的,但更有力量的是当地组织和对的重视。
最后,但绝非最次要的——就像书里所说的——改善女性生存状况,不仅仅是一个“女性议题”,更是一个“议题”。
所以,持续让“观念”深入人心,应该是让世界向前发展的重要、甚至关键性一步,而这一步可能改变无数女性的命运。
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