丽江文化丽江文化介绍_丽江木府简介

　　木府是全部丽江文明的缩影，按照汗青纳西族人本来是没有汉族姓氏的，昔时是朱元璋非常欣赏木府土司的依从之意，将本人的姓氏去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，以是才有了纳西族厥后的汉氏的姓氏丽江文明引见

　　木府是全部丽江文明的缩影，按照汗青纳西族人本来是没有汉族姓氏的，昔时是朱元璋非常欣赏木府土司的依从之意，将本人的姓氏去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，以是才有了纳西族厥后的汉氏的姓氏丽江文明引见。

　　昔时的木府修建是违背中心集权修建学的丽江文明，像是纳西族这么小的土司的修建在其时的修建是不被朝廷中心许可的，以是其时的木府很少会约请朝廷职员来玩，木府土司更多的是约请文人骚人来玩。

　　这座在丽江地域范围最大的王府修建，团体华丽堂皇，细节精美讲求，两殿一园十分气度。可是，若严厉来讲，不管范围、建制、高度，木府修建群放在明清两代封建王朝期间丽江文明丽江文明引见，都是严峻逾制的，如被人告发，被朝廷查处，丽江土司百口必然会遭到满门抄斩的恶运。以是，为了封闭木府的相干动静丽江文明，几代土司王干事都十分低调，深居简出，用心运营一城一地，也很少到场内部事件，只管制止与辖地之外发生任何没必要要的扳连。

　　“北有故宫，南有木府”丽江文明，木府是一座灿烂的修建艺术之苑，它充实反应了明朝华夏修建的风度气质，同时保存了唐宋华夏修建古朴粗暴的流风余韵丽江文明引见，而其座西朝东，府内玉沟纵横，死水长流的规划，则又见纳西族传统文明之肉体。 留于世的明、清木府古修建，修建之雄伟、宫殿之灿烂丽江文明引见、雕琢之精美、构件之小巧、绘画之灿烂，真可谓竹苞松茂，不相上下。

　　全部木府修建的棱角不是龙在前，而是凤在前，这是表现了昔时纳西族人对勤奋女性的尊敬，能够说昔时女性在纳西族的社会职位比拟中心仍是高的。

　　即便对本地人，木府高低家属也是三缄其口，除本地处事官员以外，从不让闲杂人等进入王府正院丽江文明引见。偶有来客造访，最多也是绕道后街，进入由空中走廊相连的“玉花圃”（设有花圃后门），来访者不管怎样也没法进入范围最为弘大的木府前院。

　　普通来说，中国现代宫庭修建图该当是坐北朝南，而木府土司其时为了这个风水更好就座西向东而建。而且坐西向东开，阐明。木氏土司家属的心是向着朝廷的。

　　木府周边也是茶马旧道的主要交通关键，木府土司期望各个标的目的的纳西群众能在古城里停止商品买卖，增进丽江的这个经济开展，以是木府周边古城是没有修围墙的。

　　木府制作于元代，至今也有五六百年了，是纳西族土司衙门的简称，也是纳西族的紫禁城。全部修建宏伟挺秀、规划松散，议事厅、万卷楼、护法殿等一字排开丽江文明引见，两侧的修建与主殿相呼应，中心高双方低亭台楼阁，衡宇花圃都显现出纳西族“皇家”的风采丽江文明。

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