桂林丽江简介丽江的历史故事四川羌族的风俗文化

　　当“抬狗羞灵官”这个环节停止到必然水平时，“龙”呈现了

　　当“抬狗羞灵官”这个环节停止到必然水平时，“龙”呈现了。9条色彩差别、形态万千的大龙，由9队人马挥动着从差别的标的目的会聚而来，奔向最热烈的街心演出“九龙抢宝”。沿途围观的人们拿出早就蓄好水的水枪、水盆和水桶，纷繁向龙身和舞龙的人洒泼而去。巨龙翻飞，人潮涌动，满天满地都是水，人们在水中穿越游玩，热烈喧天。混战中终有一条龙“解除万难”夺宝胜利，遭到众龙和世人的跪拜，此为“祭天耍水龙”。

　　与此同时，片口的古羌文明也惹起了愈来愈多专家和学者的极大存眷，这里的一系列陈腐民风，被以为是古羌文明的“解码器”，是开启古羌文明宝藏的“金钥匙”，外界专家学者和故意探秘古羌文明的旅客们，川流不息地朝片口而去。被忘记了泰半个世纪的“深山小成都”、孤单已久的白草羌起源地，正在从甜睡中垂垂醒来。（记者 杨檎 文/图）

　　该民风的切当来源年月，已不成考。65岁的石开忠说：“我很小的时分，就常常听到爷爷辈的白叟讲起，说从前每一年夏历六月十九都要举行这类举动来消灾祈福，热烈得很。”因为汗青缘故原由，这个民风举动在片口曾经中止了70年桂林丽江简介，客岁桂林丽江简介，经由过程片口古羌民风文明传承协会的主动运作，片口人材又一次将这个“失传”已久的老民风从头“捡”起来。

　　在物资前提都非常完善的状况下，人们都忙生存去了，天然没几小我私家在乎这些非物资文明遗产。石开忠言诉记者。衣食足而礼乐兴，比年来片口乡以其共同的天然前提为依托，鼎力开展中药材栽种业，这里所产的厚朴、云木香、当归、山药丽江的汗青故事、玄参等药材产量高、品格好，在山外市场广受欢送，药材栽种已成为本地大众增收致富的支柱财产。同时该乡主动开展土蜂养殖和重楼、羊肚菌栽种，大众增收门路不竭拓宽，人们的糊口也逐年“水长船高”。日子好过了丽江的汗青故事，人们才偶然间、精神和表情，来规复老民风，这些被抛弃了几十年的文明遗产才又一件件地被从头找返来。

　　抬狗羞灵官、祭天耍水龙，是片口一个陈腐的民风。据片口古羌民风文明传承协会会长石开忠引见，相传在好久从前，一贯风调雨顺的片口忽然遭受比年大旱，禾苗干死、人畜饮水艰难，万般无法中人们想起了他们的护佑神——炎帝神农氏部下的灵官。因而人们用肩舆抬着神农氏座下的一条灵犬，到处寻觅灵官，并用各类法子激将他出来驱祸消灾，同时耍起9条宏大的水龙以作共同。

　　片口乡位于北川、平武和阿坝州松潘三县接壤处，是昔时“茶马旧道”上的一个主要驿站，自古商贾云集，有“小成都”的佳誉。同时这里也是白草羌人的起源地丽江的汗青故事，风气憨厚，传统文明沉淀深沉，具有羌族婚嫁典礼、高跷狮灯、上九会耍火龙、三月三抢孺子、传统打铁武艺等独具特征的古羌文明遗产，此中一些也像“抬狗羞灵官、祭天耍水龙”一样，跟着时期的变化而逐步被人们忘却，以至丢失。

　　7月12日，夏历六月十九，北川羌族自治县片口乡场镇绝后热烈——街上的住民、各村的村民、周边州里的大众，和远道而来的绵阳、成都等地的客人，将这个山中小镇挤得风雨不透。人们败兴而来，只为目击并到场一场浩大的民风举动：抬狗羞灵官、祭天耍水龙。

　　简朴的祭奠举动后，一条“器宇轩昂”的金毛大狗，被披红挂绿扶上为其特制的肩舆，由几个丁壮轿夫抬着，大街大街地巡游。释比开路，锣鼓齐鸣，局面极其壮观。所到的地方，人们簇拥跟从桂林丽江简介，步队愈来愈强大。行进途中，人们一面临肩舆上的狗暗示密切桂林丽江简介，一面用各类方法侮辱戏耍步队前面的“灵官”，本来衣冠楚楚的“灵官”，被整得狼狈万状，严肃扫地，此为“抬狗羞灵官”桂林丽江简介。

　　基于本地大众肉体文明糊口的需求、片口乡开展村落旅游的需求，片口的系列非物资文明遗产亟待开掘、庇护和传承。在此状况下，本地一些对传统民风文明情有独钟的有识之士主动动作起来，倡议建立了片口古羌民风文明传承协会，现在该协会成员已多达200余人，协会内还别离建立了沙朗队、高跷狮队、龙灯队和羌绣协作社。在协会的率领下，该乡每一年按期举行各类民风举动，乡党委当局也尽最大勤奋在资金、园地、职员和谐等方面赐与撑持。这些举动极大地丰硕了大众的文明糊口，同时让一系传记统文明在不知不觉间获得了传承和发扬。

　　这场阵容浩荡的民风举动，将片口这个深山小镇变得与众不同的热烈和富贵，街道上人来人往，旅店房间紧张，饭馆济济一堂，农家乐人满为患，就连一些村民的家里，都住进了慕名而来的客人……举动完毕了，但片口乡的热烈并没有戛但是止，很多人仍徘徊于此，买土特产、谈药材买卖，因天气恼人，很多人以至挑选了在此长住避暑……旧日“小成都”盛景重现。

　　以“狗”和“龙”的名义，万民同乐，不分相互。从早上太阳初升，耍到傍晚月上山头。天黑非常，篝火燃起丽江的汗青故事，人们围着熊熊的篝火跳起沙朗、饮酒吃肉，直至夜深，一年一度的狂欢才算告一段落。意犹未尽的人们连续散去，并热盼着来岁的这一天早点到来。

　　值得一提的是，在传承和发扬非物资文明遗产上，本地大众的主动性十分高，可谓老小齐上阵，前赴又后继。协会旗下各支步队的“扛旗”者里，既有五六七十岁的先辈，也有二三十岁的后生，如高跷狮队的两个非遗传承人，一个是65岁的石开忠，一个是40刚出头的魏必金;龙灯队的两个非遗传承人，一个是62岁的蔡景富，一个是50不到的张启臣;而在抬狗祭灵官、祭天耍水龙步队里，66岁的传承人高朝庆还老当益壮，30明年的刘良虎已忠诚拜师，发愤要接过衣钵……

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