丽江文化丽江学院丽江古城文化渊源
早在元代，丽江便开端了土司轨制，在明代时，到达了昌盛的开展期间，纳西族也由此快速地开展
早在元代，丽江便开端了土司轨制，在明代时，到达了昌盛的开展期间，纳西族也由此快速地开展。纳西族人本来没有汉族的姓氏，朱元璋成立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋欣赏，朱元璋将本人的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓丽江学院，以后纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。今后，木府即是是丽江木氏土司衙门的俗称。
木府坐镇丽江三朝，管辖丽江，庇护丽江苍生安定安康，但是汗青都躲不开耐久必衰的原理丽江学院，当清军入关，吴三桂入主丽江丽江文明，占木府为平西王府。雍正元年1723年改土归流，今后木府历经十七代土司，完毕了在丽江统治，宣布了一个朝代的已往，但他们的故事不断保存在这座古城中，留在陈腐的纳西族群众的心思，代代相传。
木氏土司家属历经元、明、清三个朝代，昌盛期间木府占地一百多亩，有近百座修建，是八百年大研古城的心脏地点。全部木府庇荫在狮子山度量中里，处于全部古城的头部丽江学院，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，天然构成条条渠水与官邸、民居一脉相连丽江学院，民居层层环围木府的扇形格式，给人以一脉勃生的官民平和氛围。巍巍木府丽江文明，得雪城之灵气丽江学院，玉水之精魂，它的存在丽江学院，是纳西族群众肉体文化的意味，也开展和发扬了丽江纳西族之传统文明。
土司轨制是元、明、清王朝在少数民族地域设立的处所政权构造情势和轨制。在陈腐的丽江，那边会萃着一群陈腐质朴的群众，那就是纳西族人，他们喝着雪山泉水，以玉龙雪山作为本人的崇奉丽江文明，每一年的八月十三，相聚一团，拥簇火炬节的盛宴，听着那悠远而斑斓的传说。
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