西双版纳民族文化纳西文化与东巴文化文华学院官网主页

　　在昆明访问时期，理论团联络到了云南农业大学人文社会科学学院的副院长李文荣院士

　　在昆明访问时期，理论团联络到了云南农业大学人文社会科学学院的副院长李文荣院士。经由过程和李院士的访谈，队员们理解到本地的傣族水文明曾经有了十分长久的汗青，傣族历来就是一个“水”的民族，依山傍水，临水而居。傣族的传统水文明，不断连结着人与天然之间的调和干系。

　　在开端理解了傣族水文明以后，理论团来到了下一个理论地——傣族园。傣族园向外界展现了西双版纳傣族民居纳西文明与东巴文明、天井气势派头和糊口风俗。传闻从前的傣族群众成立新的村寨时，会挑选背靠群山，前临地盘的寓所，其目标就是让净水从山里络绎不绝地流淌出来。

　　不断以来，傣族群众经由过程本身的聪慧主动庇护天然、庇护水资本。傣族有一句谚语：“有林才有水，有水才有田文华学院官网主页，有田才有粮，有粮才有人”。深信人与天然的调和相处，才是可连续开展的根底。

　　在傣族园时期文华学院官网主页，我们采访到了一个傣族少女文华学院官网主页，她很热忱地引见了傣族的传统节日——泼水节的汗青来源和近况。泼水节是傣族的新年，它反应了其时人们制服水灾、火警等天然力的朴实希望纳西文明与东巴文明。如今的泼水节同时成了西双版纳全州各族群众大连合的主要纽带，对西双版纳与东南亚列国友爱协作交换文华学院官网主页、增进全州社会经济文明的开展起到了非常主要的感化。这也让我们感遭到了傣族感悟天然、爱水爱佛、温婉沉寂的民族特征。

　　然后观光的西双版纳民族博物馆，重点展现了傣族的风情民风水文明。据讲解员引见，傣族除泼水节这个出名的节日以外，另有滴水、浴佛等与水有关的传统节日、举动文华学院官网主页，傣族群众以为水是非常崇高的，很多与水有关的祭奠举动不断持续至今。

　　傣族水文明历经千百年的传承而来，傣族人对水一直怀有一颗崇拜之心，也恰是因为这类崇拜之心，让傣族水文明长期弥新，也让愈来愈多的人熟悉和理解了水文明的丰硕肉体内在纳西文明与东巴文明。

　　华中农业大学资本与情况学院赴西双版纳暑期社会理论团，于7月18日到达昆明，然后赴西双版纳展开了为期7天的社会理论，访问了高校、民族博物馆和本地的傣族住民，探访了西双版纳傣族水文明的生态代价及肉体内在。

　　间隔武汉2000多千米外的西北方有一个少数民族自治州，它与老挝、缅甸山川相连，具有中国独一的热带雨林天然庇护区——西双版纳傣族自治州，一个孕育着汗青长久傣族水文明的处所。

　　他们是来自湖北省武汉市华中农业大学资本与情况学院的赴西双版纳暑期社会理论小组，他们在本年7月初旬在西双版纳停止查询拜访研讨，前后去了傣族园、勐仑动物园、西双版纳州民族博物馆等处所停止傣族水文明的查询拜访研讨。理论完毕后，理论小组有了以下的领会……

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