丽江古城打卡景点丽江风景描述云南特色民族文化

　　娜荣的编织技术纯熟，加上她对佤族汗青文明的理解，出格是对佤族民歌的酷爱，她受邀屡次参与普洱市、西盟县构造的大型文明举动

　　娜荣的编织技术纯熟，加上她对佤族汗青文明的理解，出格是对佤族民歌的酷爱，她受邀屡次参与普洱市、西盟县构造的大型文明举动。2012年6月，她参与县文明馆举行的非物资文明遗产项目才艺（织锦）角逐，荣获二等奖；2014年4月，参与由西盟县人力资本和社会保证局举行的“民族官方手工艺专项妙技大赛”，荣获织锦二等奖；2015年6月，参与西盟县“司岗里杯”非物资文明遗产手工艺织锦角逐，荣获三等奖的好成就。

　　“我们把牛头、牛骨、猫头鹰、蜜蜂等元素融入包包和衣饰中，把绿水青山、丛林花卉、彩虹装点在织锦里，筒裙上织着佤族的汗青故事，佤族织锦就是我们阿佤人穿在身上的传承。”娜荣说。

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　　文明之根，在于传承。娜龙在不竭地进修和理论中把握了织锦武艺，她用武艺续写传统文明的义务与任务，招的6王谢徒中，此中2名曾经能自力完成织锦。

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　　翁嘎科镇是水酒之乡、织锦之乡。翁嘎科镇的每个村寨都有佤族织锦做成的筒裙、上衣、头帽、腰带、胸挂、挎包等精巧的艺术品，共同的图案，区分于其他民族的传统衣饰工艺，构成了它本身独具的艺术特性。

　　在云南省西盟县翁嘎科镇班弄村，佤族织锦武艺非遗传承人娜龙收紧腰机，用细棍按压经线，轻挑织孔，梭引纬线穿过织孔、拉直、梳板打紧，传承“千年”的武艺在娜龙手间会聚成“锦”。

　　“织锦是我们佤族的文明，传统文明不克不及在我们这一代丢掉，我们要传承、传布、发扬民族文明，让织锦代代相传，这也是我对峙下来做织锦的主要缘故原由。”娜龙说。

　　比年来，西盟县根据“四抓四起来”的思绪，深挖非物资文明遗产代价，聚焦“传承、培训、交融、打造”四个环节，把佤族织锦作为一个富民财产停止全链条打造，一经一纬间织就了文明兴县丽江光景形貌、文明兴业、文明兴民的秀美佤山。

　　“我看他人穿在身上的民族打扮很都雅就学着织，他人做好的废品借返来本人模拟进修，前面我就开端学着缝衣服，从挑花到织布，织锦曾经成为我糊口中不克不及短少的一部门。固然做织锦比力费工费时，可是做着本人酷爱的工作丽江古城打卡景点，我以为出格故意义。”娜荣说。

　　“包和衣饰我织得比力多，销量也比力好，翁嘎科、中课、勐卡、力所的乡亲都来订做。逢年过节，各人都要穿上民族艳服唱歌舞蹈，做很多就传开了丽江古城打卡景点，来找我做衣服的人也愈来愈多，织锦的支出每一年约莫有两万元。”娜龙说。

　　佤族织锦武艺于2020年12月经文明和旅游部正式宣布为第五批国度级非物资文明遗产代表性项目名录保举项目，现有传承人50人，培训基地1个，省级非遗工坊1个，合作坊11个，新兴文明企业6家。经由过程培育传承人、开设传承班、展现文艺作品等方法，丰硕佤族织锦传承载体，提拔佤族织锦传承力度，有力展开非物资文明遗产的发掘、传承和发扬事情，获得了较着效果。

　　娜龙是翁嘎科镇具有代表性的织锦传承人之一，2015年被定名为县级非物资文明遗产传统技术佤族织锦代表性传承人，2022年被定名为市级非物资文明遗产传统技术佤族织锦代表性传承人。她酷爱研究，善于织佤族筒裙、挎包，针脚严密，布料纹理平均坚固丽江光景形貌，配色和谐。在不竭进修理论中，她将进修到的刺绣武艺融入佤族织锦图案设想中，使佤族织锦更富有本性和特征丽江光景形貌。

　　娜荣是翁嘎科镇英腊村四组佤族织锦传承人，从小就喜欢佤族织锦，15岁时开端跟舅妈娜红进修佤族织锦，她从晒线、绕线、搭线、织布等环节学起，经由过程勤奋进修和理论，18岁能自力完成织布的全套历程。她善于编织佤族衣服、筒裙、挎包、床单等用品，还能按照主顾请求编织各类图案的用品，她编织的用品图案明晰，美妙风雅。

　　一针一线里尽显传统文明，一经一纬间织就秀美佤山。佤族织锦传承古法武艺，一经一纬轮回来去，情势多样，次要以黑、红为主色，黄、绿、白、蓝相间，粉色、棕色为帮助色，像极了挂在佤山天穹下的一道道彩虹。

　　“我从小就喜好织布，17岁随着寨子里的白叟进修织锦，刚开端只会简朴捻线、搓线、绕线丽江古城打卡景点、排线，厥后渐渐进修挑花、织布，一织就是33年。”娜龙说。

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