丽江历史文化丽江文化旅游学院丽江古城资料简介

　　茶马旧道肇端于秦汉期间，以茶马通商为次要内容

　　茶马旧道肇端于秦汉期间，以茶马通商为次要内容。唐代前期吃茶品茗的民风流行，制茶业具有相称的范围。

　　丽江至今保留着各民族多元文明共存共融的明显特性，纳西族文明既具有本民族的共同征，同时也交融了其他民族的文明。

　　能够在当局主导开展的状况下，一方面阐扬媒体、小我私家的力气去宣扬去开辟去庇护茶马旧道文明，另外一方面主动呼应滇藏川大旅游圈的开辟，阐扬它的代价，使得重镇丽江能乘着顺风车更好的开展旅游业。

　　丽江纳西族有着一种共同的糊口习惯，妇女包办一切的农活，而汉子不消做任何的工作，这固然和它的汗青传统合作(女子进修，创立肉体粮食；女子劳动，创立物资根底。)有着很大的联系关系，但和茶马旧道也有着必然的联络。

　　释教的三大系在茶马旧道上订交汇，释教的各系又和传布地域的原始宗教订交汇丽江古城材料简介，使这里的宗教多元化。

　　旅游业的开展给汗青文明名城最大的主动影响是经济上的长处，糊口上的便当，交通上的便利；最大的悲观影响就是这些汗青文明的逐步被异化致使最初的耗费。

　　丽江旅游如今以一个优良的形象示人，与最后纯真参观旅游比拟，它如今更加的成熟，跟着相干的汗青文明、民族文明的开辟，它的吸收力更是使许多旅游目标地自叹不如。这固然和茶马旧道文明主动的影响是分不开的。

　　在茶马旧道上鼓起了无数的城镇，它们是独具特性的商业文明中间。此中，丽江古城是一座茶马旧道上迄今保留最为残缺并古貌照旧的文明名城。天下文明遗产丽江大研古城地处滇、川、藏交通冲要，是茶马旧道上主要的货色直达集散地。

　　绵长艰险的门路，持久在外埠行走，马锅头率领的马帮逐步构成一种马帮文明，马帮文明动员了丽江汗青上的经济和文明的开展丽江古城材料简介，而它具有的各行个业都环绕着“马帮”、“藏货”睁开。

　　到了唐朝，跟着吐蕃王朝的兴起，藏族和南亚、西亚人大批吃茶品茗，大西南的茶叶从这条旧道沿金沙江、澜沧江、怒江、横断山脉走向青藏高原，走向印度和更远的西亚、东非。到了清代，因为清当局力争掌握西藏如许的政治布景，就开设了官驿的方法，使茶马商业标准和轨制化，使这条旧道获得又一次的正视与开展。

　　第2次天下大战期间，当光阴本法西斯掌握了中国一切的海上交通，又截了滇缅公路运输后，国际援华物质便只剩下这条通道进入中国。为抗打败利做出了宏大的奉献丽江文明旅游学院。茶马旧道也进入了一个最灿烂昌盛的期间丽江文明旅游学院。

　　丽江古城是茶马旧道重镇，它就是一个商贸中间，它的开展与其时滇藏物质商业的独一交通东西(马)不成朋分丽江文明旅游学院。

　　丽江既是茶马旧道的主要通道，也是文明艺术传布走廊。能够说丽江的灿烂是马蹄踏出的灿烂，它的文明是马帮拉来的文明，不管是修建、宗教、民族特征、糊口习惯等方面，它都和马帮息息相干。

　　茶马旧道笼盖着香格里拉滇川大三角，它的沿线是民族文明最富集的地域之一，是天下上阵势差别最庞大的地区，具有共同的高山峡谷地貌，天气庞大多变，具有天下上最丰硕的生物多样性资本。它有着无独有偶的资本劣势。

　　并且颠末多年的开展，丽江旅游曾经具有了辐射周边的诸多前提，茶马旧道文明又是丽江旅游的又一严重王牌，以是呼应香格里拉滇川大三角开辟能够更好开展丽江旅游业。

　　在丽江，构成多教共存的情况。这类具有激烈的进修认识和包涵的民族特征和茶马旧道是分不开的丽江文明旅游学院，由于茶马旧道上的商业历来就是多民族的，汉、藏、白、纳西等民族在丽江这方地盘上交汇开展。

　　丽江与藏区仅一江之隔，有着天文上的劣势，内掌握着鹤庆、剑川等，外临中甸，是云南省收支西藏咽喉。

　　如今三江并流丽江古城材料简介，滇川大三角的旅游生态圈开展，一样也是沿着茶马旧道睁开，以是说丽江旅游业假如没有了茶马旧道汗青文明则如空壳，它的开展仰仗于茶马旧道汗青文明的进一步开辟。茶马旧道文明兴则丽江旅游兴，反之亦然。

　　江生态人文情况等，综合而述，丽江旅游资本该当思索到一个可连续开展成绩来处理它能够面对的成绩。

　　茶马旧道的繁华是有很多的沿途集镇的繁华而拼接出来的，它每一个部门的繁华都互相地拉动着其他部门，它们的开展相辅相成，丽江以它良好的天文地位成绩茶马旧道，而茶马旧道又以它丰硕的文明报答丽江。

　　茶马旧道外洋线不是单一的一条，它包罗川藏、滇藏线，另有许多零散的干线，而这些线路都处于西部落伍地域。他们都有着配合的特性：交通未便丽江古城材料简介，糊口物质缺少，经济形状单一，可是这些处所也都有别的的统一性——旅游资本丰硕。因而，开辟茶马旧道这一旅游资本，能够拉动全部滇川、藏地域的开展。

　　茶马旧道汗青文明是一部多民族文明，它贯串了全部滇川藏大三角，宽广的边境使它有着共同的张力与广度来吸纳和影响着与它有关的城镇。

　　茶马旧道作为丽江文明的一个主要构成部门，它增长了丽江纳西族的汗青文明内在，扩大了其宽度，丽江纳西族共同的民族肉体也是在冗长的商业旅途中逐步丰硕起来，颠末光阴的沉淀，茶马旧道把丽江最后单一的文明渐渐充分扩睁开来。

　　而丽江又正处于这些西部地域，并且又是一个重镇，那获得的存眷又会更多，而且还加上丽江旅游曾经有必然的开展根底了，那就更好的能够借上这个春风吸取投资、人材，到达旅游经济和汗青文明的发扬共赢的场面。

　　茶马旧道文明固然是近年才呈现的辞汇，可是它是和丽江配合开展的，茶马旧道汗青文明是丽江文明的主要构成部门，它的开辟和庇护对丽江的旅游业起着决议感化。

　　茶马旧道沿线是中百姓族文明最富集的地域之一，这里的每个民族都具有本人共同而丰硕的民族文明，各民族文明经由过程茶马旧道的毗连，在这片广袤的地区，相互发作鼓励的打击、交融，构成了广博的茶马旧道文明。

　　因而，具有互补性的茶和马的买卖即“茶马通商”便应运而生。如许，藏区和川、滇边地生产的骡马、毛皮、药材等和川、滇及本地生产的茶叶、布疋、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山幽谷间南来北往，活动不息，并跟着社会经济的开展而日益繁华，构成一条持续至今的“茶马旧道”。

　　康藏属高寒地域，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地域，需求摄取含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又炎热，过量的脂肪在人体内不容易合成，而茶叶既可以合成脂肪，又避免炎热，故藏民在持久的糊口中丽江文明旅游学院，缔造了喝酥油茶的高原糊口风俗，但藏区不产茶。而在本地，官方役使和戎行交战都需求大批的骡马，但求过于供，而藏区和川、滇等地域则生产良马。

　　开辟已久的大研古城、为了分流旅客而开辟的束河古镇都同是丽江旅游的一大手刺，而这一位片的构成是和茶马旧道汗青文明分不开的，马帮文明成绩了丽江汗青文明，丽江旅游业一部门是由茶马旧道汗青文明支持起来的。

　　丽江古城经过历代木氏先祖掌管建立。680年被藏族制服，开端吸取藏族文明；794年被南诏制服，从而开端华夏华文明的影响；1253年被忽必烈制服，正式归入元，纳西木氏土司开端长达470年的自治，有体系纪录的纳西汗青开端；1276元代成立云南行省；1382年丽江府建立丽江文明旅游学院，官府位于明天的丽江古城。

　　凡事都有两面性，都是冲突的综合体，茶马旧道对丽江旅游有许多主动的影响，但也有一些负面影响丽江古城材料简介，因为丽江正处于旅游业生长期，当局和旅游开辟商熟悉到茶马旧道作为一个极具特征的旅游品牌线路，开辟它，发掘它的汗青文明等深条理的内在，就可以够获得旅游的开展。

　　汗青的实在长度是牢固的，可是常常一样长度的汗青有着天差地此外感化，由于它和汗青的宽度息息相干。

　　丽江与大香格里拉的来往积厚流光，而从理想来看，丽江地处大香格里拉东南端，具有较着的地缘劣势，是大香格里拉的一个主要流派和窗口。

　　丽江古城，始建于唐末宋初，它的鼓起与茶马旧道有着一定的间接的干系丽江古城材料简介，它险些一切的经济举动都是环绕着茶马旧道里的主体——马帮睁开的，因而与茶马旧道互生互补形如孪生兄弟。

　　茶马旧道对我们来讲曾经很悠远，可是这个旧日的灿烂还留在古城里，旧日的马帮带来了信息，带来文化，带来聪慧，茶马旧道的重镇已经繁华，已经开展，已经灿烂。如今的丽江群众熟悉到它旧日的文化，并开端发掘它，进修它，加上明天丽江人的聪慧，期望它能让重镇丽江未来可以再次繁华，再次开展，再次灿烂。返回搜狐，检察更多

　　茶马旧道是一条政治、经济纽带，增进了西藏与故国的同一和藏汉群众不共戴天、不成别离的密切干系，茶马旧道动员了藏区社会经济的开展。

　　如今古城里身着民族打扮的常常只要白叟，一部门白叟持续着丽江的柔嫩光阴，青年人只是由于贸易运作外而持续着文明的表象，东巴的后继无人，进修东巴文的人不计其数，古城纳西住民生齿置换严峻，另有旅客的大批增长也必然水平上毁坏丽

　　他们看到了茶马旧道文明的开辟对旅游开展的增进感化和既得长处，以是就鼎力大举地开掘，从而形成开辟后的丽江民族文明面对渐渐的淡化与灭亡的地步。

　　再者，如今丽江旅客停止工夫根本为2天，次要就是环绕着丽江古城和玉龙雪山两个金牌景点，可是假如开辟茶马旧道就可以够增长旅客停止工夫，如许就可以够增进丽江旅游经济的开展。

　　在经济长处的差遣下，古城生齿呈现严峻的置换成绩，外来的文明打击着相对单一的民族文明。而常常民族文明、共同的茶马旧道文明才是吸收旅客的源泉，假如这些都消逝了，没有共同征，那另有甚么能够开展的？经济就不会构成一个千丝万缕的蜘蛛网，那末开展就会窒碍。可见庇护好共同的汗青文明的主要性。

　　茶马旧道是一条国际商业线路，它贯串周边的很多国度，以是它的影响是国际的。它的线路的开辟在必然水平上也提拔了丽江的国际出名度，并伴跟着比年来的相干线路的从走回味更是起到了一种眼球经济、话题经济的结果，在信息传布兴旺的明天更是起到优良的告白感化。

　　茶马旧道汗青文明做到可连续开展，那末丽江的旅游业会连续遭到主动影响，旅游业也就可以够到达可连续开展，那末要做到旅游的可连续开展，就必须要在开辟的同时做到庇护，只要衡量好开辟和庇护才气到达目标。

　　空中石板路也是对于马蹄的最好质料，与路相辅相成的桥顶部是没有台阶的，临街的墙也是接纳圆弧而非直角，这都便于马帮行走。纳西族的民居修建气势派头中，既有纳西族的特性，也有白族的特性，另有藏族的特性。

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