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陆良县藏书楼举行“猜灯谜、喝茶香”举动
陆良县藏书楼举行“猜灯谜、喝茶香”举动。“来的人太多了，筹办的500条灯谜，原定两个小时，成果不到一个小时就猜完了。”办理员周宇说。
在陆良县城访问，你还会听到许多相干的传说。而有文献纪录，见于《陆良县志稿》里：“正月十六，元宵各（节）里张灯以庆丰稳，老幼相携游于会津桥，名曰‘祛百病’。”
“正月十六此日早晨丽江古城少数民族，险些是百口总发动，全城群众都走出来。必去的处所是大觉寺和南太桥，必吃的是米花糖和凉卷粉。”陆良县融媒体中间一名事情职员总结说。
不祥喜庆、灿烂灯火的背后，倒是许很多多事情职员的勤劳保护，保护着持续六百年的正月十六，也保护着万家灯火的平和与欢欣。（黄高、资红喜、王虹 文/图）
正月十五元宵佳节，天下群众同欢庆。但是，在云南省曲靖市爨乡陆良县，十五元宵十六闹丽江古城少数民族，每一年的正月十六，才是爨村夫闹元宵的日子。
逛南大桥就是“走百病”。百病街，即如今的盘江街至南大桥，传说当晚从这里走一趟能消弭百病，带来安康丽江古城少数民族。
白日看演出，晚间闹元宵。从大觉寺到南大桥不到一千米的路，走了四十多分钟。大街大街，人潮涌动，川流不息。迟缓前行的人潮中，有的牵着小孩，背着小孩，肩上扛着小孩桂林丽江简介。
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2月25日，龙年正月十六此日，陆良县城的几条骨干道制止灵活车辆通行。下战书3点至5点，来自陆良县各州里构造的舞龙、舞狮、踩高跷、刀叉舞、花灯小戏等传统民风文明巡演队，沿爨文明广场，路过西华路、西门街丽江古城少数民族、南门街、西明街，到达同乐广场，停止“龙狮闹爨乡”巡演举动。
而在官方，“正月十六闹元宵”传播着差别版本的传说。太古时期，陆良的先人为了保存外出寻觅食品，被妖魔所困，苦不胜言。有一年的正月十六，智慧的陆夫君家家户户张灯结彩，把妖魔骗进了骗局并将其正法，先民们今后过上美妙的糊口。
方洪荣是陆良板桥镇舞狮团的团长，从1994年开端舞狮，30年间组建了一支8男7女的舞狮队。他说：“舞狮子是代表不祥的祝愿，开业庆典、婚嫁、丧葬都有人来请，每月有十多场表演，给舞狮职员也带来可观的支出。”
基于官方根底深沉、传承状况优良、有汗青文明代价的传统民风节日桂林丽江简介，2017年6月，“陆良正月十六闹元宵”被列入云南省第四批非物资文明遗产庇护名录。
人们走进大觉寺是祈福安然。张永安引见，建筑于元朝的大觉寺，传说中千佛塔镇守着鳌鱼，庇护着爨乡陆良的安然。
会津桥，就是明天陆良县城的南大桥。《陆凉州志》纪录：“永宁桥，原名城南桥丽江古城少数民族，别名会津桥，在南关外。洪武二十三年建，以木为梁，遇朽坏，动官银搀修……”可见南大桥始建于明初汉民入滇屯集陆良坝子时桂林丽江简介。
云云来看，陆夫君过正月十六“逛城南桥、南大桥”的汗青该当始于建桥以后，至今已逾600年了。“正月十六闹元宵”的风俗始于600年的说法，获得了本地很多专家学者的考证认同。“文献纪录也好，官方传说也好，都是陆良群众关于600年前传统风俗的保护。”张永安说。
正月十六闹甚么？陆夫君一五一十：舞龙舞狮、踩高跷、赶庙会、逛南大桥、吃米花糖、吃凉卷粉等等。要描述正月十六这一天的热烈水平，堪比过大年。
来自陆良县召夸镇踩高跷团的团长邢小应说：“从小就看到父辈们踩高跷，本人从1984年开端踩高跷，至今快40年了桂林丽江简介。只需人们喜好，就会率领这支20多人的步队不断踩下去，究竟结果是老辈人传承下来的工具。”
十五元宵为什么十六“闹”？陆良民气中收藏着差别的影象。陆良县藏书楼副研讨馆员张永安报告，相传，明代建国天子朱元璋派上将沐英南征，由于正月十五的白石江战事，错过了元宵节。
正月十六来到陆良，为了鼓舞将士，决议补过元宵节，以是在陆良就构成了“正月十六闹元宵”的风俗。
与此同时，在爨文明广场正停止着“正月十六”民风文艺展演举动，来自云南省跳舞家协会的演员们为陆良群众送上出色节目桂林丽江简介。观众席上济济一堂，前面又围了个里三层外三层。在陆良爨文明传习所，从11点开端，展开着传拓体验、土陶泥塑体验、古筝及空灵鼓体验等民风文明举动。
踩高跷是一项陈腐而具有民风特征的演出艺术。演出者穿上颜色各别的衣饰，脚下踩着高高的木制高跷，身姿挺秀、程序妥当，似乎行走在云端，令寓目的人们惊叫不已。
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