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　　在甘海子瑞士博物馆前草坪（日照金山打卡点）展开纳西族传统节日“三多节”祈福典礼，由古城区和钧工艺品事情室，5位东巴教师停止祈福典礼

　　在甘海子瑞士博物馆前草坪（日照金山打卡点）展开纳西族传统节日“三多节”祈福典礼，由古城区和钧工艺品事情室，5位东巴教师停止祈福典礼。

　　本次举动内容包罗三多节祈福、非遗文创产物展现、东巴祝愿语书签现场誊写及赠予、雪山茶会等举动。

　　内容：为进一步增进商品畅通，“三多节”时期将计划280个展位，约请天下各地名特优商品消费厂商、经销商丽江的汗青由来、代办署理商组团参展；开设云南16个州市农特产物特征财产展现区，每州市约请5-10家特征行业产物到场展现与交换，互相增进，联袂开展。本次文明旅游商贸特征商品展现会将占地10000平方米，计划10大展区：村落复兴展现区、惠农汽车惠民房产展现区、天下处所美食展现区、红木家具展现区、家用商品展现区、民族衣饰展现区、园林园艺展现区、外贸商品展现区、儿童游乐区、健身东西展现区，接纳铝合金篷房式搭建，分辩别块规划展现。

　　由旅店为住店客人摆设“三朵节祈福之丛林安步”“东巴祝愿现场誊写”“三朵节雪山茶会”等相干举动。

　　2023年的三多节时期，玉龙县天下影象遗产公园热烈不凡，主场手舞足蹈，周边美食遍及，另有特征非遗文明展现区等。

　　三多节时期，最多见的“打卡”方法是去玉峰寺欣赏“万朵山茶”，昔年曾展开“三多节，谈话会”举动丽江民族衣饰。

　　2.举动法式为：起鼓-东巴舞《青龙舞》-除秽-烧天香扶养诸神-歌颂诸神，乞求神灵赐福-东巴舞《赤虎舞》-送神。

　　2021年，“ 三多节 ”被列入国度级非物资文明遗产代表性项目名录。现在的“ 三多节 ”，除祭奠“ 三多 ”外，更被归纳成为集庙会、踏青、赏花、歌舞文娱及农特产物买卖等一体的民风文明举动。

　　非遗文创产物展现、东巴祝愿语书签现场誊写及赠予。由和钧工艺品事情室东巴教师誊写举动并摆设展现产物和现场讲解等。

　　表示情势：着装萌、言语萌、行动萌、长像萌、才艺萌，契合此中一项都可报名参赛。能够现场报名丽江民族衣饰，也能够投寄视频作品，作品必需原创、实在。

　　别的，以各村组为单元丽江民族衣饰，在三多节当天，由现年36岁或49岁的男性在举动中间出资构造举动，次要内容是请人制做美食，全村宴请丽江的汗青由来，并请本地文艺传承队停止文艺演出。举动目标是乞求三多神在本命年赐福消灾，同时也表现乡里调和。

　　在广阔村落，遍及有仲春初八野炊举动，称“仲春八，多剁涝”。旧时少有电器炊具，野餐需用火，人们多将生火所在选在有水处，以包管用火宁静。此举动从深条理上来说丽江民族衣饰，也是表现对大天然的畏敬，表现人与天然调和相处的理念，千百年来，纳西先民把对天然、先人、豪杰等的崇敬和崇奉集合在三多神上。

　　三多神是玉龙雪山的化身，纳西族的庇护神。在汗青上，南诏王异牟寻封玉龙雪山为“北岳”，元代天子忽必烈封其为“大圣北岳定国安邦景帝”。

　　本年三多节，不只举动内容丰硕，举动自己也颇具三多文明的内在，如首设“三多嘎米”，意为：“三多成功火把”。据史料纪录，古时纳西族将士出征时，都要举办三多神祭奠典礼，以求保佑丽江的汗青由来。传说每当将士们酣战时，就会有一个骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神显圣。抗日战役时期，滇军中的纳西将士在赴汤蹈火时常常高喊“阿普三多窝陆”，意为：“三多神保佑”。久之，三多神在纳西民气目中成了公理、成功、信心、战争、安定等的意味。

　　本年，“三多嘎咪”火把通报将从三多阁开启。三多节当日,即3月17日7:00，纳西大东巴在三多阁获得“嘎咪”火把一起通报，直至玉龙县遗产公园主舞台。

　　三多神的传说许多，此中的“猎人背雪石”传说尤其人们熟知。话说古时有个猎人到玉龙雪山狩猎，有一年仲春初八刚好属羊，他在雪山瞥见一块奇异的雪石丽江的汗青由来，那雪石很大，像矮小的武将，但又十分轻，一只手便能把它托起。猎人非常诧异，趁便把它背下山来。走到山麓，猎人放下雪石，抽完烟又去背，但是那里背得动，仿佛生了根似的，任怎样使力也文风不动，人们觉得是神的化身，便当场建祠供奉，称玉龙祠、三多阁、北岳庙。

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