丽江古城的文化价值丽江非物质文化遗产-介绍丽江古城

　　在一处坦荡的旷地，人群围成一圈，中心燃着篝火，向人探听才知是在打跳

　　在一处坦荡的旷地，人群围成一圈，中心燃着篝火，向人探听才知是在打跳。打跳是纳西族的一种官方跳舞，纳西语称其为“咚罗丽”，即欢欣的跳舞之意，用于表达祝愿和怀念。因一些地域借助笛子和葫芦笙伴奏，打跳也被称为“芦笙舞”或“笛子舞”。打跳见证了纳西族群众在时期风云中凝集的悲观肉体，也见证了他们在悲欢聚散中缔结的深沉感情，深受本地人的喜欢。

　　云南丽江的晚上是被玉龙雪山叫醒的，当第一缕天光开端为大地涂抹金色，映托在蓝天白云间的十三座雪峰才徐徐伸起了懒腰。玉龙雪山由石灰岩与玄武岩构成，岩石外表笼盖一层薄雪，远了望去丽江古城的文明代价，口角清楚媚江非物资文明遗产，似乎大地泼墨作画，画出一名身穿银盔、手持白矛、镇守一方的纳西族保护神。

　　坐在水边观鸟赏景，比比皆是浓得化不开的蓝色，就像有一条蓝丝巾系在山水的脖颈间，为雪山增加了几分温顺。轻风捎来村民的哨声，机警的鸟儿便如获得指令普通蜂拥过来，衔走村民手中的饵料，非常默契。偕行的一名伴侣谊难自已，放下相机和背包跑向水边，不寒而栗地掬起一捧水，脸上尽是欣喜和忠诚。

　　纷歧会儿，音乐截至，人群退去，又涌向周边一间间新颖的小板屋。那边有香气四溢的过桥米线，有古朴高雅的东巴纸坊……我们留连于这布满炊火气的富贵和恬静丽江非物资文明遗产，直至露白月明。

　　牵携着这份罕见的自由，我们前去下一个目标地--大研古镇。石板铺就的街道两旁，店肆林立、灯火灿烂、街巷互通、游人如织。循着有节拍的音乐声，我们来到古镇中间的四方街。

　　拉市海水草丰茂，水边专为留鸟留种的麦田已长出嫩芽，似乎经心筹办的宴席，就等远道而来的客人落座。这是一次浩大的邀约，也是一场人与天然生灵的双向奔赴。在陈腐文化的经历积聚中，纳西族人一直秉承着“人与天然是兄弟”的理念。作为云南省第一个以湿地定名的天然庇护区，拉市海的越冬水鸟达六十多种，此中不乏斑头雁、黑颈鹤丽江非物资文明遗产、中华秋沙鸭等珍稀鸟类，它们与芦苇作伴、与雪山为邻，在这片乐园寻食、歇息、游玩、繁衍。

　　音乐是心灵的言语，在这个没有城墙围合的古镇，来自四面八方的游人纷繁跟着动人的葫芦笙曲舞动起来。我也被传染，找到一个空位，拉着一名大妈的手随着步队一进一退、一同一落地跳起舞来。每一个人脸上都弥漫着笑脸，各人虽萍水重逢，但如许手舞足蹈的欢愉从古至今都是相通的。

　　下车后，搭乘索道来到海拔三千多米的牦牛坪。峰高千仞，阳光亮丽，脚下的植被从绿意森森的林地逐步酿成黄色漫漫的草甸，天空如同放开的蓝绸缎，那种广大壮美让心里一会儿变得非常敞亮，各人的惊讶声不停于耳。

　　这就是丽江，山覆水，水裹山，城相依。这里有汗青的风猎猎地吹，有平常的日子悠悠地过，徘徊于这一方山川，你能体验到立于山颠、俯仰六合的豪放，也能乐享人世炊火中的清闲和暖和光阴。

　　我们在一个晴好的日子进山，大巴车回旋在群山之间，急弯绕得久了，竟生出山在动而非车在行驶的错觉。海拔逐步爬升，我的脑壳与心跳还未顺应这类变革，眼睛却早早就被雪山制服了。透过车窗了望，近在天涯的玉龙雪山威武而淘气，在群山的背后时不时冒出一个头，像是与我们捉迷藏。它每次呈现时的面貌都各不不异，给人带来一个又一个欣喜。

　　这时候，一名本地的大叔走过来，我觉得他是来提示我们不要离水太近、以防伤害的，便赶紧起家。大叔笑着表示我持续蹲下，并递过来一块饵料，让我体验喂鸟之乐。我们闲谈起来，因方言之故，交换不太顺畅，但大叔密切和蔼，言语不急不徐，脾气里仿佛带着这片湿地的明澈通透。看着长远美景，懊恼不知不觉便飘到无影无踪，我感遭到了风的自由、鸟的自由、人的自由，统统都自由自在、安好安然平静。

　　我火烧眉毛地奔向玉龙雪山，可沿着栈道走了好久，却一直没法接近它，它不即不离、披云戴雪丽江古城的文明代价，美得使人目眩魂摇。每走几步，脚边就会呈现一个石头堆，像一座迷你小塔屹立在草甸上，与雄伟的雪山遥相对望。这是祈福的玛尼石堆，大的、小的、高的、矮的，平静地收纳着人们的希望。伴侣触景生情，说它们是忠诚崇奉的见证，也意味着人们摒除的邪念。

　　丽山河城之貌著名遐迩丽江古城的文明代价，水乡之容也非常冷艳。提到水，不能不提及拉市海。拉市海不是海，而是一个湿地公园。“拉市”是古纳西语，“拉”为荒坝，“市”为新，意为新的荒坝。荒坝不荒，还挺热烈，这里不惟一慕名而至的旅客，另有来自西伯利亚的留鸟，它们像一个个斑斓的精灵，在一次次振翅翱翔中让性命之花华美绽放。

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