云南民族文化介绍丽江古城的基本资料云南风俗文化特色
大理最具民族特性的白族修建，和华夏修建文明一脉相承，大同小异云熏风俗文明特征，由白族注入了一些本地的文明元素和民族特征气势派头，次要有“三坊一照壁，四合五庭院”的构造为主，其使用的较多的质料为石头，大抵表面和墙壁都是用石头完成的，房间和房梁普通都是木质构造，屋顶使用的是中国古典修建文明“榫卯”构造完成的，不消一粒钉子就可以结实地撑起大梁，中国修建之精髓，白族修建具有明显的民族特征和传承着处所民族文明
大理最具民族特性的白族修建，和华夏修建文明一脉相承，大同小异云熏风俗文明特征，由白族注入了一些本地的文明元素和民族特征气势派头，次要有“三坊一照壁，四合五庭院”的构造为主，其使用的较多的质料为石头，大抵表面和墙壁都是用石头完成的，房间和房梁普通都是木质构造，屋顶使用的是中国古典修建文明“榫卯”构造完成的，不消一粒钉子就可以结实地撑起大梁，中国修建之精髓，白族修建具有明显的民族特征和传承着处所民族文明。
南诏国期间大批的境外文明涌入海内，一些印度缅甸一带释教也从疆域传播而来，大理白族也是最早崇奉观音的民族云熏风俗文明特征，谁人期间座落在昆明的西南最大释教寺庙“补陀罗寺”还没有成立，大理还成立各类释教修建和传播其他一些宗教文明，一些电视剧中的影视材料就可以反应这一状况丽江古城的根本材料，好比电视“天龙八部”中就有这一方面的叙说，剧中呈现大批的释教文明和北方修行者游走大理寺庙等，至今还能够在大理境内看到谁人期间许多关于释教的奇迹！
云南在西南地域有着长久而绚烂的文明汗青，古滇国的创始为这片地盘注入了独有的民族文明，在汗青开展的长河中引入了大批的华文明，有着天下一泰半少数民族的云南交融了南北各类文明和民族特有文明为一体，在唐代期间，云南中部地域的大理一带“白族”的兴起，扩展统治了西南地域，创始了一个时期的文化，这一期间白族的工艺、制作和艺术绝后的兴旺，传播至今的多种手工艺诸如：扎染、甲马纸等都从谁人年月而来的，白族作为云南第二大生齿的少数民族，也是云南境内独一皇族丽江古城的根本材料，大理也是在唐宋年间云南的政治文明中间，传承着陈腐的民族文明，现在在大理一带还保存着谁人期间的大批奇迹和修建物，均为每况愈下的白族所创始的文化！
白族另有一些传承千年的风气民风和美食建造，好比诺邓火腿，乳扇，饵块等等，会聚了白族的特性丽江古城的根本材料，烤乳扇是比力有特征处所美食，是用鲜牛奶建造出来的薄片丽江古城的根本材料，颠末火烤以后食用，苦涩适口。又如白族出名的腌制火腿“诺邓火腿”，建造工艺庞大，盐非海盐丽江古城的根本材料，是从井水中提炼出来的“井盐”，建造出来的火腿更是甘旨，这道工艺已在白族传承千年，已归入中国的四大火腿，建造工艺已经是中国非物资文明遗产。大理白族作为云南第二大少数民族，亦是云南独一的皇族，创始了一个文明时期，唐宋期间以南诏国为云南的政治经济文明中间，传承和发扬了宗教文明和官方工艺文明等等一些创始于那期间的文明，保存和传播至今是云南贵重的民族文明！
扎染作为白族传承千年的手工建造非物资文明遗产，在它的早期也是从华夏文明中涌入的一项建造工艺云熏风俗文明特征，白族将它演化和开展至今，当今还能在大理一带看到一些乡村作坊在建造，有别于当今的化学染色手艺，这项建造完整由手工完成，使用和提取的是纯自然的质料，一道板蓝根就是很好的无益于身材的质料，建造出来的废品比化学染色的颜色更加艳丽天然，且在重复洗濯后还能残缺地保存颜色，是白族一道传承千年的民族文明！
始建于南诏国早期的崇圣寺三塔，虽在历朝历代的汗青演化中遭到屡次毁坏后重复补葺，其塔身和我国北方释教圣地的洛阳白马寺塔一模一样丽江古城的根本材料，其塔内保存着大批的释教文集和佛像，且塔砖上充满了各类释教密宗云熏风俗文明特征，另有梵文和华文的经咒云熏风俗文明特征，是创始云南释教文明的圣地，其释教修建和唐代华夏地域的修建险些一样，可见南诏国已涌入了和融入了大批的汉族文明，亦是云南地域经济政治和文明中间！
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