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　　文化遗产是见证一个民族历史，体现民族精神，繁荣民族文化的重要基础。为更好传承贵州省非物质文化遗产布依族土布传统纺织文化古城文案短句干净古城文案短句干净，贵州黔南科技学院“经管逐梦赴初心·恩伴打引振兴行”暑期社会实践团走进布依族村寨——贵州省黔南州布依族苗族自治州惠水县王佑镇打引社区，学习布依族传统纺织技艺，助力非遗文化传承。

　　织染绣，即纺织、印染和刺绣丽江千古情的诗句，都是中国古老的手工艺。少数民族的织丽江文化旅游局电话、染、绣技艺历史悠久。然而随着时代变迁，这种世代相传承的原始织染工艺已渐渐消失，如今只在少数民族聚居村寨的老一辈人中传承。

　　据悉，布依族妇女出嫁嫁妆大多亲手纺织、腊染。掌握织染工艺的女性在当时是勤劳能干的象征，所以就有了“选婿看犁田，择妻观纺织”的传统思想观念，正是有了他们这种自给自足、勤劳耕耘的劳动精神丽江千古情的诗句，织染工艺在历史前进的步伐中，才能演变得如此精湛布依族的文化特色。

　　布依族织布制作工艺分为四道工序，首先是弹棉花、滚棉条；其次是纺线、挽线、煮线、染色；再次是绕线、梳理、布经；最后上织布机，进行手工织布。布依族织布图案多源自生活，借以表现自然事物，图案主要分三类：植物类、动物类和几何类。图案多以刺梨花、牡丹、梅花、牵牛花、兰花、花枝等为代表，可用于背带、床单、挎包、头巾、服饰、屏风等布依族的文化特色。

　　“今天去学习了手工织布，亲自上手尝试纺线、织布，才知道手中这些布料，需要如此繁杂的工序，看似简单，想要做好却很难。希望这些宝贵的文化遗产，能够世世代代传承下去丽江千古情的诗句！” 实践团成员叶椒椒表示。在布依妇女的热心指导下丽江文化旅游局电话，实践团成员认真体验织布过程，观察经线和纬线循环往复地在梭子间游走。“织布过程必须要心细，一旦线错了一切都毁了”，大娘对实践团成员热心指导。

　　“织布的工序是复杂的，我无法把它的每一个细节描述清楚，但奶奶教过的每一个细节都刻在我的脑子里。奶奶不善言辞，面对镜头也十分羞涩，仍然很高兴手把手地教我们。木制织布机看起来很笨重，原理也很复杂，对奶奶来说却驾轻就熟，毫无障碍。一只滑溜溜的木梭子在双手之间左右穿行，两只脚一抬一放做着配合丽江文化旅游局电话，伴随着织机发出“咣当、咣当”的声响，经纬交错的棉布便一寸一寸地织出来了，这让我真正感受到了非遗传承的魅力所在！”实践团成员孙梦倩感受颇深。她表示，作为新时代的青年大学生，要明白自己肩上的重任，争做非物质文化遗产的传承人，让民族文化的光芒更加绽放丽江千古情的诗句。

　　布依族纺织文化底蕴深厚、民族及地域特色鲜明，当地大部分居民都有木质纺纱车、木质织布机和蓝靛染缸等纺织设备。织布是布依族长期劳动的智慧结晶，且难以为现代技术所代替，它始终与布依族的生活丽江千古情的诗句、文化样式生息与共，集中反映了布依人的生活、风俗习惯和宗教信仰丽江千古情的诗句，在一定意义上，布依土布服饰就是其“穿在身上的民族历史”。未来，实践团将不遗余力保护、推广、传承中华优秀传统文化，宣传土布纺织文化知识，让更多人了解土布纺织、认识土布纺织，让非遗技艺在新时代发展和乡村振兴下迸发出新的生机与活力。

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