丽江少数民族介绍云南民族文化介绍丽江古城文化院落
听说，邱塘关和丽江“小长城”是一对孪生兄弟，我中有你，你中有我
听说，邱塘关和丽江“小长城”是一对孪生兄弟，我中有你，你中有我。我们从木家桥向西南曲折迂回而上，不经意间已爬到了邱塘关。据徐霞客《滇游日志》纪录：“久之，复迂从古道，一里余，迂上既近，复攀石乱跃，又半里，登大道，遂东北上。半里，转一峡，见后有呼者，乃通事与担夫也丽江古城文明院落。因而北半里，上攒石间，北过脊，始北望两山推门，一坞中盘，漾共江络其东，又一小水纬其西北，皆抵脊下而不成见。其两山之北夹而遥控于东北隅者云南民族文明引见，是为丽府邱塘关所踞，漾共水所从出也。”
再据徐霞客《滇游日志》纪录：“丽江设关于岭脊，以严收支，又置塔于东垂丽江古城文明院落，以镇水口。山下有大道，稍曲而东云南民族文明引见，由塔侧上；小道则蹑崖直北登。余从其小者，皆峻石累堆叠垂云南民族文明引见，锋棱峭削，空悬愚昧。一上者二里，始与东来大道合，则出之脊矣。有室三楹，东南向而踞之，中辟为门，前线二狮，守者数家居其内。收支者非奉木公命不得擅行，远方来者必止，阍守门人者入白禀报，命之入，乃得入。故通安诸州守，从天朝选至，皆驻省中，无有入此门者。即诏命至，亦俱出迎于此，无得竟达。巡方使与查盘之委，俱不及焉。余以其使凑趣儿，故得直入。”
经邱塘关再往上走，就到了出名的丽江“小长城”。站在“小长城”的城墙上朝东南望去，生气勃勃的青山、一览无遗的七河坝子和库容较大的观音峡潭水就在脚下，真是一道斑斓光景线。
木家桥仍是“丽江人”的发源地。据史料引见，“丽江人”是1956年春在离丽江古城11千米的漾西木家桥南面发明的3根人类股骨和一具少女头骨化石的名字。据同时出土的哺乳植物云南轴鹿判定，地质年月为更新世晚期，属距今10万年5万年的晚期智人，还出土伴生物旧石器、石核、石片、刮削器、砍斫器等28件。这些发明，提醒出丽江深沉的文明内在，对研讨这一期间云南先民和周边少数民族先人的干系具有非常主要的代价丽江古城文明院落。同时，它还扩展了我国西南地域旧石器散布范畴。“丽江人”属晚期智人，头骨形状与当代人非常靠近，具有较着的蒙前人种的特性。这里，明朝木氏土司教习子孙的重点文物庇护单元“万德宫”至今保留残缺。
“小长城”全长10余里，局部用巨细纷歧的青石、风化石砌成，是旧时丽江主要的军事设备。高约1.5米2.5米，宽1.5米2.5米，最宽处达5米。根据地形山势变更规划，在险峻处设有堡垒（仅存遗址）并设有兵站和驿站。咸丰三年（1856年）至同治十一年（1872年）杜文秀（回人）叛逆，鹤庆、丽江、剑川等地成为单方争取的要地，持久在这里睁开“拉锯战”，“小长城”双方曾一度烽烟滔滔、兵器交错、尸横遍野。
被称为“丽江流派”的邱塘关，建于15世纪，距今已有600余年汗青。为重现“郡治南山设两关，两关并扼两山间。霓旌风送难留阻，驿骑星驰易往还。凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。折梅寄赠皇华使，愿上封章慰百蛮”，2019年头丽江古城文明院落，邱塘关庙门修复完成并被列为丽江市文物庇护单元“茶马旧道邱塘关遗址”，以供先人铭刻，代代相传。
那天，我和火伴从丽江郊区驱车动身，约摸20分钟的车程就抵达了木家桥。走近它，我才晓得木家桥又叫“连合桥”丽江古城文明院落。我百度了一下，昔时徐霞客从观音峡过邱塘关来到这里，其《滇游日志》上写道：“入关后沿西山往北走，二里，下一道坑。超出坑底又登坡往北上，一里，逐步往东北下山。又往东北在坡间横穿二里，因而转向北走。二里，颠末木家院东边。又往北走二里，过一座小桥，则有一支土冈，从西南大山脊，分出后绕向东北，不断到达东山麓，从而扼住漾共江上游。沿冈南攀爬，上面是东圆里。往北在岭头上走，西南展望大山脊，东南俯瞰溪流，都在数里以外。行六里才下。陇北平坦的地步非常坦荡，峡谷山坞纵横交织，冈下就有一条河，从西边文笔峰环抱坞南而来，河上高出石桥，名三生桥。过桥，桥北有两座坊，中间有一二家守门的，因而，往西北在平坦的田间行走。”
丽江“小长城”固然不克不及与万里长城等量齐观，却也固结这方地盘的沧桑与悲壮，承载着光阴的风风雨雨，悄悄地保护着丽江的南大门。“小长城”东起吴烈山脚，西至老母猪山头，绵亘数十里，东侧称为东关，西侧称为西关，西关即出名的“邱塘关”丽江古城文明院落。东、西关村“小长城”是重点文物庇护单元，位于古城区七河镇与开南街道接壤的关坡一带山脊之上，明朝成化（14651487年）之前就已存在。
再从“小长城”往西北标的目的走，我们诧异地碰见一个小山村，它的名字叫拉罗（意为：山君常常收支的山谷）村。走入其里，感遭到的是一类别样的柳绿桃红的农耕气氛。（杨继忠）
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