丽江洲际酒店丽江悦榕庄酒店简介2024年10月22日

　　据白叟的儿子和永红引见，白地东巴造纸武艺次要有以下几个步调：起首是收罗质料——本地有数贵重的荛花树皮，树皮要在晒干以后浸泡，泡软后剔除杂物和黑皮，然后加以蒸煮

　　据白叟的儿子和永红引见，白地东巴造纸武艺次要有以下几个步调：起首是收罗质料——本地有数贵重的荛花树皮，树皮要在晒干以后浸泡，泡软后剔除杂物和黑皮，然后加以蒸煮。蒸煮以后要加料洗濯洁净，并用杵棒打烂，理成小团，普通一团料就是一张纸。将料团放在木制纸槽中搅匀，用抄纸器抄出，一张纸就成形了丽江悦榕庄旅店简介，固然别的还要颠末晾晒、碾压等工序才气制成废品。由于是手工操纵，加上质料稠密，因而东巴纸的产量其实不大，普通仅供自家写经、画画之用。

　　东巴造纸武艺由东巴们世代相传，其汗青最早可追溯到唐朝南诏期间。东巴造纸武艺分离了汉族抄纸法和藏族浇纸法的特性，于2006年当选第一批国度级非物资文明遗产名录。束缚后，因东巴教被视为科学举动而遭制止，东巴纸也随之鸣金收兵，变革开放后才有少数人规复了这一传统武艺。今朝东巴造纸武艺在云南丽江和香格里拉另有传承，但景况堪忧。

　　龙文说，那些打着“东巴纸”灯号的商店实在只是将东巴纸、造纸武艺作为一个观点炒作，真实的传承人在这一炒作过程当中被边沿化了，以至落空了原本的市场份额以致生存和依托。他倡议当局该当供给一个优良的市场情况并起到监视感化，使真实的传承人有必然的保存空间。

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　　和圣文是云南省玉龙县大具乡肯配古村的一位一般农人，晚年肯配古村由于盛产造纸质料而成为丽江最著名的东巴纸产地。变革开放后，很有经济思维的和圣文决计规复这一陈腐的造纸武艺丽江洲际旅店。

　　日前，在北京国度运动场内，来自云南香格里拉县的和永红、李秀花佳耦向公家现场展现了国度级非物资文明遗产项目——纳西族传统手工造纸武艺，颠末打浆、搅拌、捞纸、背板、砑光等工序，一种丰富、明净的纸张显现出来，这就是东巴纸。东巴造纸武艺是一种十分共同、陈腐的少数民族手工武艺，但是，跟着云南旅游业的开展，仿冒的东巴纸充溢旅游市场，以致真实的东巴纸几无立锥之地，东巴纸传人也落空了保存空间。

　　纳西族汗青长久、文明共同，遍及崇奉东巴教。东巴文明的次要传承者称为东巴，东巴经是东巴念咏的经籍，而东巴经的誊写用纸称为东巴纸。纳西族地域的鄙谚说，只要用东巴纸传抄的东巴经才是真实的东巴经。东巴纸除用于誊写东巴经外，还在东巴典礼中被建造成各类人物、器物和东巴法帽、法牌等，可见东巴纸与纳西族文明干系非常亲密。

　　本年84岁的香格里拉县三坝乡白地村老东巴和志本，于上世纪80年月开始规复了东巴造纸武艺，并于2007年被定名为该项目标国度级代表性传承人。

　　和圣文经由过程造访有经历的白叟，颠末不竭测验考试，终究用一年工夫造出20多张纸，并获得了专家和老东巴们的首肯。1991年，他带了200张纸参与广州展览会，惹起各界存眷。1992年5月，他在丽江东巴文明研讨所的撑持下，建立了东巴造纸定点作坊丽江洲际旅店，建造专供研讨所修补、复制东巴经的纸张，也获得了必然的收益。2000年，丽江玉龙雪山开辟总公司把和圣文父子请到丽江开了一家作坊，次要做字画纸、春联纸等旅游产物，厥后还开辟了花卉纸、彩色纸等产物。跟着丽江旅游业的兴隆，和圣文的东巴纸买卖一度火爆，直到其他“东巴纸”的呈现。

　　被评为天下文明遗产后，丽江古城险些被贸易淹没。在丽江，各类所谓的“东巴纸”产物美不胜收、充溢于市丽江洲际旅店，实在它们都是一些颠末包装的白族白绵纸、江西云龙纸和日本和泰国的入口纸。这些商家还雇人饰演东巴，演出造纸武艺，以吸收旅客；并用低本钱的质料代替有数贵重的荛花树皮，用机器化的消费方法代替手工。在如许的市场打击下，那些真实的东巴纸因为建造本钱高，在合作中常常不占劣势。

　　据和永红引见，如今本地唯一本人一家还在做纸丽江悦榕庄旅店简介，每一年约莫能支出5000元到1万元，他对此还算合意，但遗憾的是今朝还没有情面愿跟他进修造纸武艺。比拟之下，东巴造纸在丽江的传承状况就更值得担心了丽江悦榕庄旅店简介。

　　为了庇护纳西族文明，1999年丽江洲际旅店，香格里拉县建立了“圣灵东巴文明乐土”，不久文明乐土搬到白地村，和志本曾招聘到其下设的文明黉舍任教。2007年，该乐土被认定为“纳西族东巴纸手工工艺传承基地”，但惋惜这个乐土并没有保持多久，便因各种缘故原由停歇了。2008年，在伴侣们的协助下，和志本建立了白地东巴造纸协作社，并自筹资金兴修了纳西东巴文明传习馆，今朝该馆还在建立中。

　　白叟寓居的白地村不只是一个光景奇丽的处所，更是纳西族东巴教的起源地，“没到过白地，不算真东巴”的说法已传播了很多年。和志本说，本人家属有造纸传统，他是跟母舅进修造纸工艺和朗读经文的。他的造纸事情于上世纪50年月中止丽江悦榕庄旅店简介，直到变革开放当前，才在乡文明站的撑持下获得规复。他造的纸平均、丰富、色正、光亮，是深受东巴经师喜欢的上品。为了传布这一武艺，他不再范围于陈腐的传承风俗，除教会本人的两个儿子外，还把这项武艺传给了别的两个纳西族青年。

　　据实地查询拜访，丽江古城次要的东巴纸商店有“东巴纸坊”和“天雨流芳”两家。“东巴纸坊”是来自昆明的文明开辟商与本地人一同协作运营的，年停业额上百万元，今朝在丽江地域有多家连锁铺面。据中国社科院国情调研项目西南地域传统常识课题构成员龙文引见，“东巴纸坊”还曾于2003年申请了一项名为“一种纳西东巴纸及其制备办法”的创造专利，并于2005年11月得到受权，这对和圣文等形成了更大的打击。和圣文新近也曾有过申请东巴造纸专利的动机，但有人报告他，这一工艺是全部纳西族的，不该由小我私家申请专利。和圣文以为有原理丽江悦榕庄旅店简介，因而消除了这个动机，而来自昆明的“外人”能申请“东巴纸”专利胜利，一度让和圣文非常不解。虽然厥后在文明庇护人士的协助和勤奋下，“东巴纸坊”的专利终究在2008年被宣布无效，可是和圣文的买卖仍是很快冷落了下去。2006年，和圣文回到肯配古村，2009年因病逝世。他的儿子在支持一段工夫后，也回到了故乡。

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