丽江木府的历史故事丽江古城服饰特点丽江古城里的景点

　　在这些功业以外，木增还留下诗文一千多篇，被收在《啸目堂诗》、《山中逸趣》等六部集子中

　　在这些功业以外，木增还留下诗文一千多篇，被收在《啸目堂诗》、《山中逸趣》等六部集子中。明代翰林学士蔡毅中歌颂木增诗“古似陶沈，律如李杜，秀丽似商隐”，将他与陶渊明、李白、杜甫等大墨客比拟。木增与八大隐士、董其昌等人也有手札来往。徐霞客在丽江游用时，木增请他到木府给儿子木懿上课，传授华夏华文明。在徐霞客的纪行中留下许多有关丽江的纪录，成为后代研讨木府的主要史料。

　　天启二年(1622)，36岁的木增正处于奇迹顶峰，但他目击明代每况愈下，顿感意气消沉，干脆传位给儿子木懿，本人住进了玉龙雪山的芝山别墅。隐居时期，木增时而博学多才，时而定坐思禅，写下了二十多万字的念书条记《云莺淡墨》，既聚集有天文、天文、生物等各学科常识，也摘录有儒、释、道三教规语。作为武功武功都很出众的一代王者，木增竟“独爱玄同契老庄”，信仰仙人，对道家喧嚣有为的实际身膂力行，自号“滇西华马水月道人”丽江古城里的景点。他写的诗中，流暴露的也是道家思惟，如“故意岂得妙，无年适真和”。

　　依托中心当局是木氏土司的既定“国策”，木公曾说：“但凡我的子孙，承受朝廷封赐的官职，拓守边城，不成摆荡、兵变，致使给中心王朝形成忧患。要依照朝廷世代相传的经验丽江古城里的景点，不成以紊淆事变，而松弛木氏家属的家训。”在木府各门上都挂有“恳切报国”、“崇德”等匾额。风趣的是，由于一个“木”字，木府固然仿制紫禁城，修得富贵绚丽，但其地点的丽江古城却没有城墙——怕“口”围“木”，成了“困”。

　　木增鼎力开展经济，在南坪、中甸、维西、宁蒗及四川木里、西藏盐井等地开辟银矿、铜矿、金矿、铁矿、盐矿。在康巴藏区构造兴建水利，引种稻谷。同时在后代的根底上，扩建宫殿，新建了木氏府署、忠义坊、白沙大定阁等修建，范围之大，徐霞客赞赏其“宫室之丽，拟于王室”。

　　改土归流即改土官为流官。土官是一族世袭，而流官由中心遴派丽江古城衣饰特性，实施任期制。雍正四年(1726)，清当局以鄂尔泰为云贵总督，兼辖广西，在西南地域掌管大范围的改土归流，弹压了对抗的各地土司。少数民族地域的“自治”被撤废，中心当局完成了行政权利上的同一。

　　木青在位只要两年，其子木增即位时方才十一岁。他在母亲的撑持下，在宗族集会上严明颁布发表：“固然连遭丧故，但朝廷法式，祖宗成规俱在，谁敢有倒霉于我而想松弛法例，决不宽恕！”一会儿镇住了一切人。

　　当朝廷碰到艰难，木氏家属城市一毛不拔。嘉靖年间构筑宫殿，木超出跨越银5600两；万用时朝廷对外用兵，木增“助辽饷银两万两”；到了明末的天启二年(1622)，木氏还“捐银一千两助国，颁赏阵亡忠孝”。关于朝廷在西南地域的军事动作，木氏土司也都极力辅佐。明王朝对木氏土司也是礼尚往来，经常予以恩赐，使丽江成为与蒙化、元江并称的“云南三大土府”。丽江木府的辖境扩展到云南、四川丽江古城衣饰特性、西藏接壤处的中甸、德钦等地。

　　趁着木府有丧，江北乡城的土著民族造反，向丽江倡议打击。少年木增挂帅亲征，一举覆灭来犯的仇敌，稳固了木氏的统治。成年后的木增于明末浊世当中，屡次率军平叛，击退吐蕃的扰乱，被朝廷封为从二品的布政使，这是历代木氏土司得到的最高官职。他在位的二十六年是纳西族汗青上最为强大的一个期间，因此被尊为“撒旦杰波”(丽江王)和“木天王”。

　　木府统治下的丽江军民府实施军政合一的行政办理体系体例，即所谓“木瓜制”丽江古城里的景点。“木”意为“兵”，“木瓜”就是“军营”，在这类体系体例下，公众既是兵士，又是农民，有战事时就参军兵戈，战争期间就在家务农。

　　在云南一切的土司中，“知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。木氏土司中以至出过很多的作家，此中以木泰、木公、木高、木青、木增和木靖成绩最高，被先人尊称为“木氏六公”，有“文墨比中州”之誉。木増(1587-1646年)便是电视剧《木府风云》的仆人公、丽江第十三代木府土司。

　　木增身后，官方传说他的身材化成了雪山，并预言：雪山将在四百年当前倒塌。又传木增升天时曾说：“若雪山倒塌、金沙江断流，即是我返来之时”。

　　吴三桂降清后，率兵扫荡云南，木增之子木懿像元代时的先人一样，领先投诚，获准持续世袭丽江土知府。木氏家属固然掌控丽江，但中心权利曾经日趋渗透出去。木懿在位的前期，土知府就徒有浮名了。吴三桂以平西王身份统治云南时，给木懿扣上一个“私通吐蕃”的罪名，押送到昆明，向木氏土司讹诈赋税。雍正元年(1723)，纳西族田主阿知立、阿仲苴等，恳求“改土归流”。朝廷立即赞成改设流官知府，把木氏世袭的土知府降为土通判。

　　木氏土司突然失势，清代官员乘隙向木钟夫人高氏索要古玩瑰宝丽江古城里的景点，高氏答复：“我到丽江不久，唯一嫁妆，并未见过木氏传留一物。”清吏们销毁档案文书的时分，她将木氏历代保有的敕书、诰命秘藏起来，以是明天我们才气分明地晓得木氏土司的汗青。

　　木钟是丽江末代土司，他自幼被寄养在华文明与少数民族文明交界的姚安，饱读儒家文籍，对这类政治变故的意义，非常分明。闻知落空权利后，木钟顿足捶胸，深感“危疑忧患，内交际攻”，致使卧床不起。雍正三年(1725)，木钟病故丽江古城衣饰特性。其子木德其时只要九岁，秉承土通判的职务。木氏在政治上落空了权利，经济上的职位也今是昨非，田产牛羊都被没收，致使木家“家徒壁立，窘蹙尴尬”。厥后几番夺取，朝廷才赞成发回一些地盘，供其收取租税。不断到辛亥反动后，云南都督还录用木荫为“土通判所使”，木标、木琼接踵任职。

　　木氏一族的先人，能够追溯到唐代。到宋理宗宝祐元年(1253)，忽必烈率蒙古军征讨大理，巨津州阿塔剌率军抵御，而通安州的麦良不单备下厚礼前去驱逐，还自动共同蒙古，覆灭了抵御者。忽必烈即位为大汗后，封麦良为从二品的“茶罕章宣慰司”，又累功升至“提调诸路统军司”。

　　电视剧中木增的老婆阿勒邱也是史有其人，她心灵手巧丽江古城里的景点，持家有道，是纳西族妇女的范例。所当前来“阿勒邱”成为智慧无能的纳西妇女的统称。《木府风云》中的另外一名女配角阿室则是出自虚拟。

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　　明洪武十五年(1382)丽江古城衣饰特性，朱元璋遣傅友德、蓝玉、沐英安定云南。麦良的先人、纳西族领袖阿甲阿得归附明军。朱元璋将本人的姓去掉一撇一捺，给其赐姓“木”。第二年，木氏第一代土司木得亲往南京，供献丽江产的“玉马”。七十多岁高龄的木得在路上跋涉三个月，终究见到了大明代的建国天子。朱元璋非常快乐，访问以后，颁旨让他“世袭土官知府，永令防固石门、镇御蕃鞑”，下辖四州一县。木得之子木初即位后，也亲身入京朝贡。明代十四代木氏土司中，最少有十二位曾到都城面圣，纳贡十九次。

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