丽江到稻城亚丁自驾丽江古镇特色_丽江民族文化

　　玉龙县有关指导暗示，纳西族文明是中华优良传统文明的一个构成部门，“三多节”承载着纳西族丰硕共同的文明肉体与当代代价

　　玉龙县有关指导暗示，纳西族文明是中华优良传统文明的一个构成部门，“三多节”承载着纳西族丰硕共同的文明肉体与当代代价。经由过程这个节日，纳西族大众不竭歌颂着人与天然调和、人与人敦睦的汗青传统丽江古镇特征，不竭通报着主动向上的肉体风采，表达着对美妙糊口的寻求和神驰。期望纳西族“三多节”系列举动不只能让观众感遭到纳西族官方艺术的力气和魅力，也能让来自四面八方的旅客感遭到中汉文明的多样性和丰硕性，尽享一场民风文明盛宴。

　　来自东北、75岁的战阿姨几天前来丽江旅游，传闻本地有“三多节”举动丽江到稻城亚丁自驾，就特地赶来感触感染一下节日氛围。“这里的天然风景微风气民风都跟我们东北判然不同，人也都很和睦。如今糊口好了，社会也好了，旅游成了常态。我从东北动身在重庆起色6个多小时就到了！我要趁着还能走动，多看看故国的大好国土，体验更多的民族风情丽江到稻城亚丁自驾丽江到稻城亚丁自驾！”战阿姨高兴肠说。

　　60岁的彭康永在丽江开了家手事情品店，趁着“三多节”把本人手工建造的纳西牛皮鼓丽江古镇特征、牦牛尾巴、手工背包等带了过来，期望借助节日的平台让更多的人理解到他的手事情品。

　　昆明北辰藏族舞艺术团团长李丽琼报告记者：“我们团40多人，有汉族、藏族、回族、白族、彝族等多个民族，有贩子、农人、退休干部等差别身份，各人由于喜好藏族跳舞聚在了一同，自相残杀。在跳舞中，跳出了安康丽江到稻城亚丁自驾、欢愉，还跳出了家庭和社会的调和与连合。在昆明，我们参与过泼水节、火炬节等民族节庆，此次是第一次参与‘三多节’，纳西族文明让我们亲身感遭到了中汉文明的灿烂多彩。”

　　举动当天，“三多”祭典典礼后，官方祭奠和打跳举动同时举办。三多阁广场上，松毛铺地，纳西后代们身着节日艳服，伴跟着纳西传统音乐，与来自四面八方的各族旅客一道手拉动手，参加到欢欣的打跳中。

　　此次系列举动以传承发扬优良民族文明，打造民族节日品牌为目的，进一步拓展“三多节”中心内在，增进民族连合、发扬民族肉体、丰硕各族群众大众肉体文明糊口，阐扬各民族同享的节庆举动对增进各民族来往交换融合的主要感化，使民族节庆举动成为增进各民族普遍来往交换融合的主要平台丽江古镇特征，成为鞭策各族大众坚决“五个认同”的主要载体。鼎力传承和发扬中华优良传统文明，促进文明和旅游深度交融开展，修建中华民族共有肉体故里，鞭策铸牢中华民族配合体认识走深走实。

　　此次系列举动集传统祭典、民族文明展演丽江古镇特征、非遗文明展现、文旅交融产物推介、特征商贸举动、文旅资本推行为一体，在展现玉龙民族官方歌舞艺术优良传统、传承民族官方文明实在根源、丰硕民族官方文明举动的根底上，经由过程营建浓重的民族节庆气氛，不竭开释玉龙民族文明资本潜力，展现丽江优良传统文明独占的魅力。

　　“年年春仲春，户户祝三多”。“三多节”是纳西族最浩大的传统节日，是纳西族的标记性节日。“三多”及“三多节”是纳西族传统文明的主要构成部门，它源于纳西族群众持久的消费糊口理论，承载着很多汗青文明信息和原始影象，寓含了纳西先民祈福纳瑞丽江古镇特征、乞助护佑的心思，崇勇尚武、吸纳立异的肉体，包含着丰硕共同的文明内在与代价，具有逾越时空、逾越国家的文明肉体与当代代价。2021年5月，纳西族“三多节”经国务院核准列入第五批国度级非物资文明遗产代表性项目名录。

　　17日上午，在玉峰寺，万朵茶花竞相开放，玉龙纳西族自治县非物资文明遗产传统音乐展现在强烈热闹地停止。玉龙县非物资文明遗产白族民歌传承人杨泉妹，带着她的3个门徒在现场为各人演唱了出色的白族调，引来现场观众的阵阵掌声。当天展演的另有纳西族传统跳舞东巴舞、勒巴舞、傈僳族芦笙曲、藏族歌舞等各民族非遗文明丽江到稻城亚丁自驾，为各族旅客带来一场文明盛宴。

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