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　　“以天为父，地为母，人糊口在他们中心”，这是院内解说员对来访客人必说的一句话，也是院落名字的由来。纳西族崇敬天然，崇敬六合，祭天典礼也就是这类崇敬的表现。而传承纳西文明，起首就是要尊崇六合、畏敬天然。

　　在热烈的四方街，你能够和纳西奶奶手拉动手打跳，或默坐在那儿享用慵懒的阳光。固然，你也能够穿过科贡坊的大门去往六合院，感触感染浓重的汗青神韵。

　　在村落影象馆，到处可见那些反应其时消费糊口的劳作东西，如铜瓢、碗篮、蓑衣、竹席等等云南丽江光景图片。这些在00后眼中很生疏的工具，实在于我们而言是有很深的密切感云南丽江光景图片。

　　走出六合院丽江到西双版纳火车，看着古城里人来人往、一派欣欣茂发的现象，便觉心中慨叹万千。我们安身当前、瞻望将来，但最该当做的就是铭刻汗青。

　　丽江古城民居的典范款式，纳西东巴家居，茶马旧道文物，天下影象名录中的“东巴古籍”，关于天下文明遗产丽江古城汗青的文物……六合院，就是你解读丽江的最好方法。

　　有人说，纳西族的汗青，就是一部牧马丽江到西双版纳火车、骑马、赶马、养马、卖马的汗青。有了茶马旧道的经济，他们一面养马卖马，一面赶着马下茶山、上藏区当起了茶马哥……马帮买通了丽江与外界的政治、经济和文明之路。

　　还记得，扎着两个冲天辫，背一个小小的碗篮，蹦蹦跳跳地跟在大人前面去地里头劳作……当时分的欢愉就是这么简朴、地道，也是我们不再归去的已经。

　　在茶马影象馆，都是一些被烙下了深深汗青印记、极具年月感的文物，让观者透过文物便可以感知丽江马帮的传奇故事。狂风雪云南丽江光景图片、万丈深渊、虎豹猎豹……凡人难以设想的困难险阻云南丽江光景图片，马帮历经了一次又一次，用无数人的血肉，翻开了一条灿烂之路。

　　而在收支院落之前，你起首要颠末一个木雕阵。这里的木雕取材于东巴《神路图》，有武将优麻云南丽江光景图片、战神修曲等神像，也有毒鬼、秽鬼等鬼牌，展现的是神鬼鏖战的局面。

　　东巴舞谱舞、“热美蹉”、“谷迪”、“呀哈哩”丽江到西双版纳火车、树叶、羌笛、纳西古乐……在这里，观者能够浏览到一场原生态的纳西歌舞表演。演员都是努力于纳西文明传承的学者，她们能歌善舞，都有本人的独门绝活。

　　有人说：一座使人难忘的古都应“有城、有塔、有寺庙；有街、有巷、有院落”，多少深深天井，静留到处芳菲。

　　六合院颠末二十年的文明传承事情，把纳西族多元的、群众的文明稀释到这里来传承，更直观的展现给各地的观者。来这里的人，互相交换、进修……传承，从未截至。

　　表演在每全国战书定时开演，分为三个工夫段，不论人多人少，即使只是一人，演员们也会倾力归纳。她们要做的，就是用歌舞展现纳西族优良的传统文明，让更多的人经由过程歌舞理解丽江。

　　院内设有村落影象、茶马影象两个展厅，所展出的文物都用纳西拼音文、东巴象形文、中文、英文四种言语做了标注，在传承本民族文明的同时，也展示了对中西文明交换的包涵性。

　　正如展厅内写到的：统统都与今天有关，统统更与明天有关。在六合院，透过文物对汗青有愈加深入的理解，让贯通也变得愈加透辟，我想，这就是文明院落存在的意义。

　　在中华大地上，院落更是文明的代表。假如说四合院文明传承着老北京气质的精华云南丽江光景图片，那丽江古城的文明院落更报告着千年古城的风雨故事。六合院，即是这般的存在。

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